论衡·卷十六·讲瑞篇译文

...贤明或昏庸作标准,来检验汉宣帝时的众多的祥瑞,没有一个不是真的。有的事情看来很难懂实际上却容易理解,大概就是指这种情况说的吧。又用甘露的产生来检验它,甘露,是由和气而产生的,露水无缘无故地发甜,是因和气早就已经来到了。和气来到,甘露降临,恩德普施所以各种祥瑞都凑集来了。考察永平以来,到章和年间,甘露经常降临,所以知道各种祥瑞都是真的,而凤凰、麒麟也都是真的。

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列传第二百十 外国三_《明史》

...不满六十,封疆不足三千,尚存知足之心。陛下作中华之主,为万乘之君,城池数千余,封疆百万里,犹有不足之心,常起灭绝之意。夫天发杀机,移星换宿。地发杀机,龙蛇走陆。人发杀机,天地反覆。昔尧、舜有德,四海来宾。汤、武施仁,八方奉贡。 臣闻天朝有兴战之策,小邦亦有御敌之图。论文有孔、孟道德之文章,论武有孙、吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将,起精锐之师,来侵臣境。水泽...

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第05部 卷四百四十_《全唐文》

...,乃刻乐石,用展犹子之慕,庶扬世父之美。浩义深知已,眷以文章,礼接同人,惠兼甥舅。薄技效德,无愧其词。铭曰: 凤生丹穴,鹏翥南溟。天乘粹气,地发精灵。杰出我公,扬於王庭。甫称降神,说表骑星。学究经术,文高宗匠。再掌司言,爰立作相。忠义柱石,谋猷帷帐。王纲允,帝采惟亮。退居右揆,出守南荆。元鹤缉翼,青蝇营营。不螟犹视,虽殁如生。昭昭令名,千古作程。 ◎ 封演...

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卷第六十五 女仙十_《太平广记》

...之人看见,我因为你前世该当成仙,所以我可以尽量满足你的欲望。然而仙道神秘绝妙,与世俗途径不同。你如果把它泄露了,我就不能来了。”赵旭再三再四地发了许多誓。后来过了一年多,赵旭的奴仆盗去琉璃珠拿到集市去卖,恰好遇到一个胡人,这个胡人捧着琉璃珠向他行礼,愿以百万价钱购买它。那个奴仆很惊讶,知道琉璃珠是奇宝,就不同意这个价钱。胡人逼迫他,就互相打起来了。官府审问那...

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卷十九·谈艺九_《池北偶谈》

...划野,却(阙二十六字)尚父之(阙一字)居九合一匡,齐桓公之霸国。尔其常白山者,乃摩天(阙一字)地,ㄙ映蔽亏,抱泉石以娱神,出云霞而养性,山毛地发,名花将软草连芳。(阙二十九字)人(阙二字)绘(阙二字)形胜(阙二字)招提。自后七级崇图,(阙一字)起舍亻去之扌,五层纟(阙一字)重标战胜之门。海目山亭,妙相殚于变态,虹梁鸟革,大壮(阙三十字)彩画(阙二字)尘凡(阙...

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卷二·天部下[○本卷宋本缺,据明本补。]_《艺文类聚》

...之下,天雨雪,冻,旬日不得归,思其父母,作梁山歌。 《 论衡 》曰:云雾,雨之徵也,夏则为露,冬则为霜,温则为雨,寒则为雪,雨露冻凝者,皆由地发,不从天降。 《 孟子 》曰:滕文公卒,葬有日矣,天大雨雪,甚,至牛目,群臣请弛期,太子不许,惠子谏曰:昔王季葬涡山之尾,栾水齧其墓,见棺前和,文王曰:先君欲见群臣百姓矣,乃出为帐,三日後葬,今先王欲小留而抚社稷,故...

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卷十一_《论衡》

...,山不云,天地上下自相应也。月丽於上,山烝於下,气体偶合,自然道也。云雾,雨之征也,夏则为露,冬则为霜,温则为雨,寒则为雪。雨露冻凝者,皆由地发,不从天降也。 答佞篇第三十三 或问曰:“贤者行道,得尊官厚禄;矣何心为佞,以取富贵?”曰:佞人知行道可以得富贵,必以佞取爵禄者,不能禁欲也;知力耕可以得谷,勉贸可以得货,然而必盗窃,情欲不能禁者也。以礼进退也,人莫...

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卷九_《王文成全书》

...德立,宗盟有人,用此可以自慰。其诸所欲请,仕德能有述。有所未当,便间不惜指示。 二(庚辰) 得正月书,知大事已毕,当亦稍慰纯孝之思矣。近承避地发履冢下,进德修业,善类幸甚。传闻贵邑盗势方张,果尔,则远去家室,独留旷寂之野,恐亦未可长也。 某告病未遂,今且蹙告归省,去住亦未可必。悠悠尘世,毕竟作何税驾?当亦时时念及,幸以教之!叔贤志节远出流俗。渭先虽未久处,一...

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汉书·传·匈奴传下译文

...支单于却杀了谷吉。汉朝不知道谷吉的音讯,匈奴来汉朝投降的人报告说,曾经听瓯脱的匈奴人说谷吉已被杀了。呼韩邪单于派使者来朝见,汉朝总是十分着急地发文书责求谷吉的音讯。第二年,汉朝派车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛护送呼韩邪单于入侍的儿子回匈奴,又打听谷吉等人的消息,并宣布赦免匈奴的罪过,以免他们担心汉朝会讨伐自己。韩昌、张猛看到匈奴部众人丁兴旺,塞下禽兽都被猎尽,单...

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