...医长"，成为医药世家。说明在起义部队中，有不少壮、汉医生，并已设立了医疗制度。这方面有关文献缺乏记载，尚待进一步考证。据有关史料记载，起义首领侬智高的母亲阿侬是一位医术颇精的女壮医，擅长骨伤科，阿侬随起义军把壮医医术传播到云南。 明清时代，...
...板栗基本相同。东汉杨孚《异物志》记述当时岭南果树的品种有荔枝、龙眼、柑楠、甘蔗、橄榄等,并描述了多种果品的性状和食用价值。西晋稽含《南方草木状》记述果名17种 , 其中荔枝、龙眼、柑楠、杨梅、橄榄、五棱子等,至今仍是广西栽培的重要果树,且具有...
...医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期，人们对疾病的认识逐步提高，医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看，殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟，或是由于蛊毒为害，这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代，随着天命鬼神观念...
...一、单味鲜品外用为多 壮医在使用毒药治病时以单味鲜品外用占的比例较大，这适应了壮族民间的要求，具有简、便、廉、验、安全的优点，因而使用毒药时大多采用此法。有捣烂外敷、绞汁外擦、煎水外洗、佩药带药等方法。主要治疗疮痛肿毒、风湿痹痛、毒蛇咬伤...
...壮医针灸之法种类繁多，形式多样(详见第六章第六节)，大大地丰富了中医针灸疗法的内容。值得一提的是壮医药线点灸疗法，自1986年被挖掘整理应用以来，经过大量实验研究及临床验证，已被认定确为一种行之有效、值得推广应用的疗法，现已被推广到全国20多...
...一、外治为主，偏重祛毒 壮医认为人之所以发生疾病，是由于受到"毒气"的侵犯，这种"毒气"能使人的气血紊乱，脏腑不和，所以治疗一定要以祛毒为先。根据毒气侵犯的不同部位，采取不同的治法，如毒气自皮毛肌肉而入，则用刮法或挑法；毒气从口鼻而入，则...
...和藏医、蒙医、维医、傣医、朝鲜医等少数民族医学一样 , 壮医是客观存在的。但有些人以壮医无系统的文献史料为由 , 否认壮医的存在 , 这是必须 澄清的问题。诚然 , 壮医没有中医的《黄帝内经》、藏医的《四部医典》那样的经典著作 , 但是...
... 第二节 寒病的预报 第三节 火病的预报 第四节 湿病的预报 第五节 燥病的预报 第十章 体质先兆 第一节 《周易》气质理论 第二节 《内经》气质理论 第三节 体质的疾病预测意义 第四节 运气体质先兆 第十一章 遗传与潜病 第一节 遗传潜病...
... 第二节 寒病的预报 第三节 火病的预报 第四节 湿病的预报 第五节 燥病的预报 第十章 体质先兆 第一节 《周易》气质理论 第二节 《内经》气质理论 第三节 体质的疾病预测意义 第四节 运气体质先兆 第十一章 遗传与潜病 第一节 遗传潜病...
...下任一等军医兼总司令部军医医院院长等职，曾任李宗仁私人医生，颇为李宗仁、白祟禧所器重。(《广西医疗卫生志史料通讯》) 陈绍良，民国时广西武宣县禄仁村人。平生精通医术，四十岁那年得到江西道人传授的脉诀，能够预知三年后的病情，治好不少本地人的疾病...
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