...民国时期，国民党政府对祖国医学极尽摧残之能事，企图废除中医药。在这种情况下，作为国粹的中医药都得不到保护和扶持，包括壮医药在内的少数民族医学就更不在话下了。尽管如此，民族医药自有其强大的生命力，民国期间壮族地区的中医药还是有所发展的。民国二十三...
...壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民...
...壮族聚居和分布地区处于亚热带，虽然平均气温较高，但四季仍较分明。日月穿梭，昼夜更替，寒暑消长，冬去春来，使壮族先民很早就产生了阴阳的概念。加上与中原汉族文化的交流和影响，阴阳概念在生产、生活中的应用就更为广泛，自然也被壮医作为解释大自然和...
...据文献记载和实地调查，壮医认识和使用的毒药和解毒药在百种以上。邪毒、毒物进入人体后，是否发病，取决于人体对毒的抵抗力和自身解毒功能的强弱，亦即取决人体内正气的强弱。中毒后邪毒阻滞通道或损耗正气至虚极衰竭，都会导致死亡。隋·巢元方《诸病源候论...
...和藏医、蒙医、维医、傣医、朝鲜医等少数民族医学一样 , 壮医是客观存在的。但有些人以壮医无系统的文献史料为由 , 否认壮医的存在 , 这是必须 澄清的问题。诚然 , 壮医没有中医的《黄帝内经》、藏医的《四部医典》那样的经典著作 , 但是...
...壮医以三气(大、地、人三气)同步为理沦基础，以"三道(谷道、气道、水道)"、"两路(龙路、火路)"学说为理论核心，强调"毒气"学说。 中医以阴阳五行(五行指木、火、土、金、水)学说为理论基础(用阴阳学说阐明人体的结构、生理、病理及指导临床...
...一、外治为主，偏重祛毒 壮医认为人之所以发生疾病，是由于受到"毒气"的侵犯，这种"毒气"能使人的气血紊乱，脏腑不和，所以治疗一定要以祛毒为先。根据毒气侵犯的不同部位，采取不同的治法，如毒气自皮毛肌肉而入，则用刮法或挑法；毒气从口鼻而入，则...
... 丰富多彩的壮医诊疗技法35 第五节 医疗制度和医疗机构的建立35 第六节 壮医分科的出现37 第七节 壮医理论的初步形成及壮医著作的出现37 第八节 壮医预防方法38 第九节 壮乡药市的形成及作用39 第十节 名医的涌现40 ...
...研究会 , 召开了全区性的学术交流会。广西中医学院成立了壮医研究所 , 对壮医药线点灸等疗法进行了全面的临床研究和实验研究 , 并取得重大进展。1985 年成立了广西民族医药研究所 , 该所设立了壮医研究室和医史文献室 , 对壮医历史和基础理论...
...(三)外治其他疗法 1．壮医刮疗法 使用器具(如瓷碗、骨弓等)或药物在病人身上进行刮治的一种方法。方法是取茶油或醋，涂在刮具上，然后由头颈部向下，先躯干，后四肢，由近端向远端顺向刮(禁止逆向或横向刮)。刮的动作要求轻柔有力，以病人有酸、胀...
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