...年的困惑之后，人们豁然醒悟：原来自己的祖先是难以想象的高明。中医药其实就在我们身边，我们在自觉不自觉地应用着它，只是可能浑然不觉而已。 透过端午节热闹的氛围和清新的粽香，你会发现这个节日是个不折不扣的古代医药节，其间盛行的诸多风俗都与医药有着密切的关联。 首先来谈谈端午节的渊源。流传较广的说法，不外纪念屈原、纪念曹娥或者纪念伍子胥。而据闻一多考证，五月初五是...
据考证，艾叶用于防病治病已有3000多年的历史。我国现存的第一部方书、战国时期的《五十二病方》中就记载有艾叶的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。 艾叶最早的用途是灸，并与“针”齐名,而且还有“医家用灸百病”之说。作为内服药，艾叶具有理气血、逐寒湿、温经、止血、安胎之功用。历代的相关文献都有应用艾叶来治疗和预防疾病的记载。 春秋战国时期的《五十二病方》、东...
艾叶 ，味苦，气温，阴中之阳，无毒。世人俱以 蕲艾 为佳。然野艾佳于蕲艾。盖蕲艾乃 九牛草 也，似艾而非艾，唯香过于艾，而功用殊不若野艾。入脾、肾、肺三经。祛寒气而逐湿痹，安疼痛而暖关元。胎漏可止，胎动可安，月经可调，子宫可孕，且炙经穴，可愈百病，无如世人舍近而求远，舍贱求贵，为可叹耳。 或问 艾叶 ，取野而不取蕲，前人已论之，但未言野艾之何以佳于蕲艾耳？夫...
台湾端午节俗称“五日节”或“五月节”，习俗为挂榕枝、香茅、艾草、喝雄黄酒、饮用午时水或用午时水沐浴、午时立鸡蛋（传说中能在午时，立起鸡蛋可以得到好运）。 在清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾府知府蒋元君曾在台南法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾各地的主要河川，在端午节当天都会举行盛大的龙舟竞赛。台湾俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才算...
台湾端午节俗称“五日节”或“五月节”，习俗为挂榕枝、香茅、艾草、喝雄黄酒、饮用午时水或用午时水沐浴、午时立鸡蛋（传说中能在午时，立起鸡蛋可以得到好运）。 在清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾府知府蒋元君曾在台南法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾各地的主要河川，在端午节当天都会举行盛大的龙舟竞赛。台湾俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才算...
艾叶 艾叶 Folium Artemisiae Argyi (英)Argy Wormwood Leaf 别名 大艾叶、杜艾叶、萎蒿。 来源 为菊科植物艾Artemisia argyi Levl.et Vant.的叶。 植物形态 多年生草本，高0.5～1.2m。茎直立，被白色细软毛，上部分枝。叶互生，中下部叶片广阔，3～5深裂或羽状深裂，裂片椭圆形或椭圆状披针...
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 一、纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当...
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 一、纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当...
别名 大 艾叶 、杜 艾叶 、萎蒿。 来源 为菊科植物艾Artemisia argyi Levl.et Vant.的叶。 植物形态 多年生草本，高0.5～1.2m。茎直立，被白色细软毛，上部分枝。叶互生，中下部叶片广阔，3～5深裂或羽状深裂，裂片椭圆形或椭圆状披针形，边缘有不规则的锯齿，上面散生白色腺点，疏生毡毛，下面密生白色毡毛。头状花序钟形，长3～4mm...
道教对沐浴的礼仪比较复杂。这里简述其中主要的几点。 不应与俗人同浴，入浴堂不得与别人共语。 沐浴微咒日：天地开朗，四大为常，去水解秽，辟除不祥，双童守护，七灵安房，云津炼灌，万气混康，内外利贞，保兹黄裳。
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