...取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。赏析 无端受屈、含冤入狱的苏轼，在"乌台诗案"结案后不久，就被贬谪为黄州团练副使。所幸的是黄州地方官吏钦慕...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居䕃切，今去聲。制也，勝也，戒也，謹也，止也。《易·繫辭》禁民爲非曰義。 又天子所居曰禁。《蔡邕曰》漢制，天子所居門閤有禁，非侍御之臣不得妄入，稱禁中。避元后父名，攺省中。 又承酒尊之器。《禮·禮器》大夫士棜禁...
...五味所禁是五味之偏，多食不利于病，故有“五禁”之说。 【五味所禁】 简称“五禁”（见《素问．宣明五气篇》）。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏，而五味之性多有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。辛味善走气分，但性主散，多食则能耗气，...
...而藏之，气尽矣，故五五二十五而竭其输矣。此所谓夺其天气者也。故曰∶窥门而刺之者死于家中，入门而刺之者死于堂上。黄帝曰∶请传之后世，以为刺禁。（经隧，《灵枢》作“经坠”。）凡刺之补泻，无过其度，与脉逆者无刺。□〔《灵》〕凡刺之禁∶新内勿刺，新...
...五味所入 简称“五入”（见《素问·宣明五气篇》）。五味入胃，各有它所喜的脏腑，即“酸入肝”、“辛入肺”、“苦入心”、“咸入肾”、“甘入脾”。“五味所入”和临床药物治疗有关。 五味所禁 简称“五禁（见《素问·宣明五气篇》）。“禁”，有避免和...
...胆寒先是怕心惊，白浊遗精苦莫禁。夜梦鬼交心俞泻，白环俞穴一般针。心俞∶在背五椎两旁一寸半，沿皮向外一寸半。灸七壮，不可多，先补后泻，亦不宜多白环俞∶在二十一椎两旁一寸半。直针一寸半，灸五十壮。夜梦鬼交，妇人白浊，宜补...
...为坐，以瓦器盛水七盏，作七星形，北向，云∶谨启七圣真君，弟子某乙愿持禁法，禁断邪恶鬼毒之气，救理民众，伏愿降真气，流布臣身，令臣所行符禁应声除瘥，应手除愈。次第饮前件水各少许，余洗手，不得手捻不净之物，即有大验（一云七佛咒法，下又有观自存咒...
...失去了赤。敏之又急忙到茅房去找，看见赤僵硬地倒在地上，气已经断了。 韦 浦 韦浦者，自寿州士曹赴选，至阌乡逆旅，方就食，忽有一人前拜曰：“客归元昶，常力鞭辔之任，愿备门下厮养卒。”浦视之，衣甚垢而神彩爽迈，因谓曰：“尔何从而至？”对曰：“某...
...吉凶之忌也。从示林聲。居蔭切 (禁) 吉凶之忌也。禁忌雙聲。忌古亦讀如記也。曲禮曰。入竟而問禁。从示。林聲。居蔭切。七部。禁當次祘之前。...
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