复问神门为心经之动脉．而王氏又云．神门决断．两在关后者．是指尺中肾脉而言．其故何也． 答曰．神门之脉有二．如前所言神门即是命门．命门即是三焦．属于七节之上．故于尺中求之．以尺为六脉之根也．越人云．人之有尺．譬如树之有根．水为天一之元．先天之命根也．若肾脉独败．是无根矣．此与诸脉之重按有力为有根．脉象迥异．而为肾气之所司则一也．如虚浮无根．是有表无里．孤阳岂能...
...腱的桡侧凹陷处。布有前臂内侧皮神经，尺神经及尺动脉。主治心痛心烦，惊悸怔忡， 健忘 失眠 ，癫狂，痫症，目黄， 失音 ， 喉痹 ，胁痛，腕关节痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。 ②古代全身遍诊法三部九候部位之一。为手少阴心经之动脉，即中部人，以候心气。参神门脉条。 ③指心脉。《素问·气交变大论》：“神门绝者，死不治。”王冰注：“神门，心脉也。”
两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门，正在掌后兑骨之端，故错认耳。殊不知心在上焦，岂有候于尺中之理乎！
俞紫芝（？～1086）字秀老。金华（今属 浙江 ）人，寓居扬州（今属 江苏 ）。俞紫芝的诗修洁丰整，意境高远，气质不凡。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。
历史来源 「俞」源出; 据《通志．氏族略》载，古代有俞跗，善医，为「俞」姓之始。见于《史记》。 家族名人 俞伯牙 春秋时人，传说以精于琴艺著名，惟知有钟子期完全理解琴意，知其志在高山流水。子期死后，伯牙终身不复鼓琴。 俞大猷 （？～1580） 字志辅，号虚江，晋江人，为明代名将。读书而知兵法，嘉靖武举，擢广东都司，平交黎，进参将，移浙东，屡破倭寇，升为总兵，...
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