...舜时为尹寿子,夏禹时为真行子,殷汤时为锡则子,文王时为文邑先生。一云,守藏史。或云,在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公。皆见于群书,不出神仙正经。未可据也。葛稚川云:洪以为老子若是天之精神,当无世不出。俯尊就卑,委逸就劳。背清澄而入臭浊,弃天官而受人爵也。夫有天地则有道术,道术之士,何时暂乏。是以伏羲以来,至于三代,显名道术,世世有之,何必常是一老子也。...
...之几前,试问儿悦习何书,为朕言之。乃诵伏羲以来,群圣所录,阴阳诊候,及龙图龟策数万言。无一字遗落。至七岁,圣彻过人,景帝令改名彻。及即位,好神仙之道,常祷祈名山大川五岳,以求神仙。元封元年。正月甲子,登嵩山,起道宫。帝斋七日,祠讫乃还。至四月戊辰,帝闲居承华殿,东方朔、董仲君。(君原作舒。据明抄本、陈校本改)在侧。忽见一女子,著青衣,美丽非常,帝愕然问之,女...
...。帝疑其弟子窃其尸而藏之,乃收捕,检问其迹,帝乃大悔诛文成。后复征诸方士,更于甘泉祀太乙,又别设一座祀文成,帝亲执礼焉。(原缺出处,查出《 神仙传 》) 李少君是山东人。汉武帝因为好道术招募天下懂道术的方士。李少君在先秦时代著名方士安期先生那里得到了炼丹的秘方,但由于家里穷,买不起炼丹的金石原料和草药,就对弟子们说:“我又老又穷,就是再卖力气地种田,也凑不上...
...草花,以水渍封泥之。自正月始,尽九月末止,埋之百日,煎九火。卒死者,以药内口中,皆立活。纲常服此药,至数百岁不老。后入地肺山中仙去。(出《 神仙传 》) 凤纲是渔阳人。经常采集各种花草,用水泡过以后再用泥封起来。从正月开始一直到九月末,埋在土里一百天,拿出来以后用火煎九次,成了一种有特效的药。凡是将要死的人,只要把这种药放在嘴里,都能立刻活过来。凤纲平时经常...
论曰∶人以胃气为本,水谷所以致养,山林之士,乃有休粮辟谷者,其说悉本神农之书,究其性味,非养气而轻身,则必坚重而却老,神仙之术,有出乎此,理或然也。 真人辟谷∶ 云母 丸方 云母 粉 大豆 黄 白茯苓 (去黑皮) 松脂 (炼) 巨胜 (汤 脱皮 蒸) 蜡(炼各一斤)椒(去目及闭口者炒出汗十两) 上七味,捣研 五味 为末,炼松脂并蜡蜜和剂,初服如弹丸大,温酒下...
...成为修心学道的好朋友。汉代初年,张良有一次遇见四五个小孩在道边玩耍,一个小孩唱着一首童谣道:“着青裙,入天门,揖金母(即西王母),拜木公(即神仙东王父)。”人们当时不明白这歌谣的意思,但张良一听就懂了,就向那孩子拜礼说:“我知道你就是东王公的玉童。你唱的金母就是西王母,木公就是东王父。这两位元始天尊是阴阳的父母,天地的起源,是他俩化生出世上万物和生灵。木公是...
...津炼气,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,谓之内丹,阳龙阴虎,木液金精,二气交会,烹炼而成,谓之外丹,修真之士,先成内丹,后炼外药,内外相应,则神仙可致,然丹药之妙,自昔神仙不以语人,故世之所传者亦寡,今掇其传于世者,载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 (十两) 黄 牛乳 汁(三升) 乳香 通明者(一斤) 白砂蜜(一斤) 甘草 (三两末)白 粳米 (三斗五升分...
论曰∶人以胃气为本,水谷所以致养,山林之士,乃有休粮辟谷者,其说悉本神农之书,究其性味,非养气而轻身,则必坚重而却老,神仙之术,有出乎此,理或然也。 真人辟谷∶ 云母 丸方 云母 粉 大豆 黄 白茯苓 (去黑皮) 松脂 (炼) 巨胜 (汤 脱皮 蒸) 蜡(炼各一斤)椒(去目及闭口者炒出汗十两) 上七味,捣研 五味 为末,炼松脂并蜡蜜和剂,初服如弹丸大,温酒下...
神仙服饵草木,必取其柯叶坚固,形质不变,若松柏 茯苓 之类,其意盖以延年益寿为本,至于其他,非具五行之秀,则必备四气之和,其意深矣,千金谓服饵大法,必先去三虫,三虫既去,次服草药,草药得力,次服木药,木药得力,次服 石药 ,精粗相代。由粗以至精,其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日,代松横枝东西者,围二三尺,长一丈许者,倒地,以器盛,一头就下,日内曝之...
...香,念上几句经,然后把香灰倒在一碗水里(其实这是早已熬好的草药汤),才让病人喝下去。由于病人喝了香灰水后,病就好了,人们就纷纷管老和尚叫“赛神仙”。老和尚也由此敛了不少钱物。 话说老和尚身边有一个小徒弟,由于长期跟在老和尚身边,对老和尚的那套鬼把戏,当然是一清二楚。小徒弟每天的工作十分辛苦,除制药外,他还得上山采药、砍柴,回到寺里还要烧水、做饭,打扫庭院。虽...
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