论曰∶人以胃气为本，水谷所以致养，山林之士，乃有休粮辟谷者，其说悉本神农之书，究其性味，非养气而轻身，则必坚重而却老，神仙之术，有出乎此，理或然也。 真人辟谷∶ 云母 丸方 云母 粉 大豆 黄 白茯苓 （去黑皮） 松脂 （炼） 巨胜 （汤 脱皮 蒸） 蜡（炼各一斤）椒（去目及闭口者炒出汗十两） 上七味，捣研 五味 为末，炼松脂并蜡蜜和剂，初服如弹丸大，温酒下...
①古代传说中的长生久视、神通广大的异人。《史记·封禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍，计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而...
论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获 千岁 ，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，而独以神仙为不可学何哉，黄帝之论天真，混元之言道德，皆以虚无为宗，恬 为本，至于黄庭内景，金碧参同，其为养生引年之道，...
...津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白 粳米 （三斗五升分...
...月的光亮，工人就接着走下去，石洞尽头连着一个山峰，工人就从洞口下了山，站直了身子一看，竟来到另一个世界。那山峰的一侧有万丈高，千山万谷都像是神仙境界。山中的岩石都是碧蓝的琉璃色，每道山谷中都有金银建成的宫殿。山中还有些大树，树干像竹子似的有节，树叶像芭蕉叶，开着盘子一样大的紫花。很多翅膀像扇子一样大的五色彩蝶在花间飞来飞去，还有像仙鹤的五色鸟在树梢间飞翔。每...
...谷豆果蔬共煮，可以起到互补作用。其中构成蛋白质的多种氨基酸齐全，各种维生素、脂肪及矿物质钙、磷、铁含量丰富，对健康的益处是不言而喻的。 粥是神仙物 由腊八粥联想到食粥，粥在我国人民的心目中似乎是再平常不过的事了。根据《礼记·月令》中“养衰老，授几杖，行糜粥”的记载，食粥在我国已有几千年的历史。古时对粥的做法也十分讲究，《随园食单》中说：“见水不见米，非粥也；...
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