化痰法分为六种：宣肺化痰、清热化痰、润肺化痰、燥湿化痰、袪寒化痰、治风化痰。 【化痰】 依据生痰的病因，把化痰法分为六种：“宣肺化痰”：适用于外感风寒痰多。患者 鼻塞 、喉痒、 咳嗽 、痰多、苔薄白，用 麻黄 、蝉衣、 杏仁 、 桔梗 、 牛蒡子 、 辛夷 、 陈皮 、 甘草 等。“清热化痰”：适用于热痰。咳嗽而咯痰黄色稠粘，舌红苔黄，用 桑白皮 、 瓜蒌皮
袪风是利用药物疏散风邪的作用，以疏散经络，肌肉、关节间留滞的风邪的方法。 【袪风】 是利用药物疏散风邪的作用，以疏散经络，肌肉、关节间留滞的风邪的方法。风有外风、内风的区别。内风应平熄，外风应袪散。袪风法适宜于外风。分为“袪风除湿”、“疏风泄热”、“袪风养血”、“搜风逐寒”等法。
八法为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。 【八法】 见清．程钟龄《医学心悟．医门八法》。程氏把药物治病的作用，归纳为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。但八法的实际运用，早在张仲景《 伤寒 论》中已经赅备。
缓下指使用性质和缓而滋润的药物以润下通大便的方法。 【缓下】 指使用性质和缓而滋润的药物以润下通大便的方法，属于缓下，药物如 火麻仁 、 郁李仁 、 瓜蒌 仁、 竹沥 、 蜂蜜 等。治老人虚寒 便秘 的 半硫丸 （ 半夏 、 硫黄 ），则在温下中也属于缓下一类。
五过指医生在治疗上的五种过失。 【五过】 语出《素问．疏五过论》。指医生在治疗上的五种过失。病人由于职业地位的变化而发生倩志方面的疾病，医生不知疾病的起因，随便处理。不了解病人的生活和环境，思想情绪，不知那一证应补，那一种证应泻，妄施治疗，使人体精气一天天虚耗，邪气因而侵入。善于诊断的医生，必然能分析证侯，区别正常和反常。将同名同形的病证，加以比较分析，在相
截即使疾病停止发作。 【截】 语出赵学敏《串雅内编》。走方医说“截”是“绝”的意思，即使疾病停止发作。例如用 常山 、 草果 等截疟，用 白金丸 （ 郁金 、 明矾 为末，作丸）治痫症。外冶方如点痣药，用鲜 威灵仙 煎浓汁，淋入 桑柴灰 ，风化 石灰 内，熬成稀膏，点痣上，有腐蚀痣的作用。但血痣忌用，以免发生不良后果；点痣药也不要接近眼部，以防损害眼睛。
生津应用滋养津液的药物退热而生津液。 【生津】 热性病 发热 多日，损耗津液，病人有发热， 口干 渴、舌红、唇燥等症，应用滋养津液的药物退热而生津液，如 玄参 、 麦冬 、 生地 、 石斛 等药。
通泄即用通大便以清除里热的方法。 【通泄】 即用通大便以清除里热的方法。例如“寒下”之法之，“润下”、“增液泻下”、“咸寒增液”等法。腑指大肠。
火逆指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。 【火逆】 误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证，称为火逆。
清营是清除热性病的营分热邪的方法。 【清营】 是清除热性病的营分热邪的方法。热邪入于营分，症状以 高热 烦躁为主，夜里睡眠不安、舌绛而干，脉细数，口渴不厉害，用 清营汤 （ 犀角 、 生地 、 元参 、 竹叶 、 麦冬 、 丹参 、 黄连 、 金银花 、 连翘 ）。
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