...督脉在背之中行，一十七穴始长强，舞腰俞兮歌阳关，入命门兮悬枢间，脊中筋束乃造至阳。灵台上神道身柱，陶道以大椎而驻，哑门风府兮脑户强间，后顶百会兮前顶在前。囟会近上星之照，神庭见素 之妙，水沟至兑端而无差，龈交居唇内而病疗。...
...上紧密相承，是全文意义结构不可或缺的有机组成部分。从某一视角看，这看似无足轻重的地方，确实全文的文眼，忽略了这一文眼，全文犹如未点睛之龙，仅仅有其形，而缺少生动真切之感。 首先，末段李氏子蟠从师学习的事例，是全文最重要的论据，在意义上是前文...
...『素门·骨空论』曰：督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也。其络循阴器，合篡间，绕篡后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊，属肾，与太阳起于目内眦，上额，交颠上，入络脑，还出别下项，循肩髆，内侠脊，抵腰中...
...督脉行脉之中行，二十八穴始长强，腰俞阳关入命门，悬枢脊中中枢长。筋缩至阳归灵台，神道身柱陶道开，大椎哑门连风府，脑户强间后顶排。百会前顶通囟会，上星神庭素 对，水沟兑端在唇上，龈交上齿缝之内。...
...文人以药名入诗入词，大都流于文字游戏，这是从文人写作的角度来说的。其实中国古时的药物名称，特别是植物药名称，确实含有丰富的文学意义。这种文学意义，不单单在药物名称的语言修辞上，不单单在它们的隐喻、象征、谐语功能上，而在于药物命名之中所蕴涵...
...督为三阳之都督，率三阳而上。督任冲三脉同出于“玄牝之门”。一、所候：督脉二、部位：頞中（即山根，鼻之中部），为督与三阳之会。三、诊法：气脉并候。用离经指候山根动脉。用同法候鼻之冷热。或以掌候鼻息之冷热。四、所主：甲、动脉只现于山根者为常。...
...，其实就接近了这些大师，我们通过学习经典，最后把我们自己造就成了雷公、少俞、少师，这有什么不好呢？我想这是我们学习经典的最根本的意义。 张仲景在序言的下一段文字中接着谈到：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。”从这段...
...”，冲任二脉循行也与人中相近，而督脉经气则直接贯人中，因此人中为人体经气汇聚之地，脏腑经络的疾病可以反映于人中，督脉为阳经之海，其气与肾通，故人中尤可反映阳气的存亡和肾气的盛衰。概括之，人中是反映肾、命门、阳气的重要部位。因此具有预报肾、...
...《论语》名称由来和意义： 《论语》是这样一部书，它记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的著名学生的言语行事。班超的《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论...
...重要哲学思想。 历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生...
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