...由虚而成 虚中 挟实。可见邪正盛衰不仅可以有单纯的或虚或实的病理变化，还可以有虚中挟实，或实中挟虚的各种现象，甚至出现“ 大实有羸状 ”的 真实假虚 ，或“ 至虚有盛候 ”的 真虚假实证 候。因此，在辨证论治过程中，应该透过现象抓住疾病的本质，方能掌握邪正盛衰的主要方面和疾病的虚实变化。 邪正盛衰的转归预后有三种可能。如果正气强盛，具有抗御邪气的能力，或因及...
...多数是真的，但也有不少是假的，故中医在诊断疾病时不得不舍脉从症，舍症从脉。中医认为，寒极似热（真寒假热）、热极似寒（真热假寒），大实有羸状（真实假虚），至虚有盛候（真虚假实）。假象往往出现在病情危急关头，如不仔细诊察，就会被假象所迷惑，易误诊、误治。假象出现，多在四肢、皮肤和面色方面，而脏腑、气血、津液等内在表现常能如实反映疾病本质，故辨证时应以里证、舌象、...
...分， 辨证 时要从错杂的证候中，辨别真假，以去伪存真，才不致犯“虚虚实实”之戒。辩虚实之真假与虚实之错杂证绝不相同，应注意审察鉴别。 1。 真实假虚 ：指疾病本身属实证，但又出现一些似乎是虚的现象。如 热结肠胃 ，痰食壅滞，大积大聚之实证，却见神情沉静，身寒肢冷，脉沉伏或迟涩等症脉。若仔细辨别则可以发现，神情虽沉静，但语出则声高气粗；脉虽沉伏或迟涩，但按之有...
...疑似之分，辨证时要从错杂的证候中，辨别真假，以去伪存真，才不致犯“虚虚实实”之戒。辩虚实之真假与虚实之错杂证绝不相同，应注意审察鉴别。 1。真实假虚：指疾病本身属实证，但又出现一些似乎是虚的现象。如热结肠胃，痰食壅滞，大积大聚之实证，却见神情沉静，身寒肢冷，脉沉伏或迟涩等症脉。若仔细辨别则可以发现，神情虽沉静，但语出则声高气粗；脉虽沉伏或迟涩，但按之有力；虽...
...气不舒必有 气短 息弱;大便虽闭但腹部不硬，且脉必无力、舌体淡胖而苔不厚腻，故此胀为假实。这 些假实之症，实因正气虚甚，气机不运所致。 2.真实假虚：即大实之证，可能会出现虚假的虚证表现。《顾氏医镜》：“聚积在中，按之则痛，色红气粗，脉来有力，实也;甚则默默不欲语，肢体不欲动，或 眩晕 昏花，或泄泻不实，是大实有羸状”。这是一侧腹部有实邪 积聚 之病例，严重...
...是对中医诊视辨证艺术的高度概括。医生根据四诊（尤其是脉诊）得来的信息，再来区分患者是寒是热，还是真寒假热、真热假寒；是虚是实，还是真虚假实、真实假虚；是热极生寒、寒极生热，还是寒热错杂……这是诊视艺术的具体展现。 二、中医是治疗艺术。中医的治疗特色，最突出、最集中体现在处方上。所谓处方是要根据患者的具体情况（包括性别、年龄、体质、地域、时令……），在经方的基...
...下节病性转化部分，这里不再重复。 （3）虚实真假：指疾病在某些特殊的情况下，其临床表现出现了一些与其病机虚实本质不符的假象的病理状态。可分为真实假虚和真虚假实两种情况。 ①真实假虚：古称“大实有羸状”，是指病机的本质为实，但临床表现出某些类似虚羸的假象。此多由热结肠胃，痰食壅滞，湿热内蕴，或大积大聚等实邪结聚于内，致使经脉阻滞，气血不能畅达于外所致。如热邪结...
语言世界与真实世界是不同的，语言并不能指称真实。但语言却是达到真实世界的唯一手段，真实世界只能靠语言来揭示、诠释。谋略的产生，就在于语言世界和真实世界的不对称性、依赖性上。事实可以由语言传播来改变、调遣甚至颠覆。认识具有危险性的语言，谨慎地对待语言，是为人处世的明智之举。
...、热证转寒、由实转虚、因虚致实等。当疾病发展到一定阶段时，还可以出现一些与病变性质相反的假象。如 真寒假热 、 真热假寒 、 真虚假实 、 真实假虚 等。所以，进行八纲辨证时不仅要熟悉八纲证候的各自特点，同时还应注意它们之间的相互联系。 八纲 阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。为中医辨证的纲要。早在东汉.张仲景所著《 伤寒杂病论 》中，在辨证方面已赅括...
此谓病已间，五脏尚虚，客邪未散，真气不复，故旦暮犹有余热如疟状。此非真实，但客热也。
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