...家。 ④新亭风景：在今南京市南，三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫，常在新亭饮宴。一次，周于座中感叹：“风景不殊，举目有河山之异。”大家都相视流泪，见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。 ⑤夷甫：西晋宰相王衍的字。他专尚清淡，不论政事，终致亡国。 ⑥沉陆：也说陆沉，指中原沦丧。 ⑦平戎万里：指平定中原，统一国家。戎，指金兵。 ⑧山斗：泰山、北...
...遇要使时，约髭多寡，抄时，先以 皂角 温汤 洗去髭上油腻，次用竹篦二枚挑药连根搽髭，此药不损皮肉，惟恐涂之不浓，仍先以 沸汤 煮软 荷叶 ，相视髭浓薄剪作片子，压在粗纸簿中渗干，才使药涂遍了，即以所剪 荷叶 覆之，令周密，又以帛包系，恐污衣被，亦要护荷叶不走作也。次早起来以温汤款款洗之，白者已黄，黄者黑矣。使皂角， 澡豆 末洗面不妨，但不可自使手染，恐指黑，...
...文公祠．至必与神偶语．移时乃出．神亦时时入郡．郡吏见景文闭合与客语．则神至也．他日于广坐中．谓一曹掾曰．天帝当来召君．君即去．吾且继往．坐客相视失色．未几．掾果无疾而逝．景文亦相继亡．经夕．蹶然复苏．索笔作三诗．诗成语家人曰．吾今掌事雷部中．不复为世间人矣．瞑目竟死．其一章云．中宫在天半．其上乃吾家．纷纷鸾凤舞．往往芝术华．挥手谢世人．竦身入云霞．公暇咏天海...
何文缜丞相在太学．与同舍生黄君、诣日者孙黯问命．黯袒衣踞坐．丞相先占．既布算．黯正襟揖曰、命极贵．不惟魁天下．且位极人臣．二人相视笑．曰、何相侮邪．黯愠曰、黯老矣．粗有生计．今谄一秀才．其获几何．柰何命实中格．丞相曰、然则何时作状元．曰、乙未岁．何年为相．曰、不出一纪．但有一事绝异．君拜相后．当死于异国．寻常奉使绝域者．不过侍从官．何由有宰相入国者．此为不可...
...从前跃而来．甚可畏．魁色不动．遣两鬼持杖待之．曰、至则双击其两足．俄报虎毙于杖下．经两日、侦者急报北方火作．斯须间焰势已及房．山水又大至．怪相视窘慑．不暇取行李．单身亟奔．怒耕民不致力．推堕田坎中．蹶然起．则身乃在床卧．妻子环哭已三日．乡人访其事于刘氏．云二子一婢同时疫困．呼巫治之．及门而死．复邀致他巫．巫惩前事．欲掩鬼不备．乃从后门施法．持刀吹角．诵水火轮...
...生矣。情见乎亲，亲见于服，服始于衰，而至于缌麻，而至于无服。无服则亲尽，亲尽则情尽，情尽则喜不庆，忧不吊。喜不庆，忧不吊，则途人也。吾之所以相视如途人者，其初兄弟也。兄弟，其初一人之身也。悲夫！一人之身分而至于途人，此吾谱之所以作也。其意曰：分而至于途人者，势也。势，吾无如之何也已。幸其未至于途人也，使之无至于忽忘焉可也。呜呼！观吾之《谱》者，孝弟之心可以油...
...生矣。情见乎亲，亲见于服，服始于衰，而至于缌麻，而至于无服。无服则亲尽，亲尽则情尽，情尽则喜不庆，忧不吊。喜不庆，忧不吊，则途人也。吾之所以相视如途人者，其初兄弟也。兄弟，其初一人之身也。悲夫！一人之身分而至于途人，此吾谱之所以作也。其意曰：分而至于途人者，势也。势，吾无如之何也已。幸其未至于途人也，使之无至于忽忘焉可也。呜呼！观吾之《谱》者，孝弟之心可以油...
...女出．真国色也．言谈晤默．姿态横生．二子恍然心醉．须臾引入中堂．供张华楚．治具丰洁．宾主酬酢欢甚．半酣．胡试佻其女．女欣然就之．邠起便旋．翁使乳婢秉烛从．姿色亦可悦．邠出盥手．沃以水为戏．皆大笑．酒罢．女侍胡寝．婢侍邠寝．皆熟寐．及觉．寒风袭人．披衣起视．东方已白．回顾无复华屋洞户．乃在枫林古木间．二子相视叹怖．群仆亦莫知所以然．怅恍归邸竟不测为何物妖魅也．
...亭”又名中兴亭，三国时吴建，故址在今江苏省南京市南。 “举目”以下二句——《世说新语·言语》：“周侯中坐而叹日：风景不殊，正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异：指西晋灭亡，晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝，山河已经改变。周颧，字伯仁，汝南安城即今河南省原武县东南人，官至尚书仆射，其父浚平吴有功封成武侯，颛袭父爵，人称周侯。后被王敦所害。 楚囚——《左传·成...
...华阳也。神仙者，学虽由内炼，亦山川之灵秀发之，俯仰千岁，风气不殊，诚有作者，岂遽逊晋唐人哉。奈何留连光景，醉而生梦而死者，比比皆是。百年荣华与化俱尽，千劫流浪其忧无涯，何不运灵旗，孕火芝，回风返景于寸田尺宅之间，驭气飞神于清都紫微之上，而与数君子相视一笑。若是，则内不愧吾先生，外不愧乎大涤洞天，其可乎。余曰唯。大德四年庚子七月钱塘邓牧记，集贤直学士赵孟俯书。
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