葱白_《本草思辨录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

葱之为物,茎则层层紧裹而色白气凉,叶则空中锐末而色青气温。凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。 通脉四逆汤 证,面色赤者,阴格阳也,阴既格之,必当使阴仍向之。姜附能扶阳驱阴而不能联阴阳之睽隔,惟 葱白 升阴以为之招,阳乃飘然而返,阳返而面...

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葱白_《本草思辨录》_【中医宝典大全】

葱之为物,茎则层层紧裹而色白气凉,叶则空中锐末而色青气温。凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。 通脉四逆汤 证,面色赤者,阴格阳也,阴既格之,必当使阴仍向之。姜附能扶阳驱阴而不能联阴阳之睽隔,惟 葱白 升阴以为之招,阳乃飘然而返,阳返而面...

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后集·卷十八_《武经总要》

...。晕有抱,所临者胜。日晕相交者,居上胜。虹直指,顺之而击,可胜。晕有抱,如虹顺绕抱者,胜。日旁伴晕,两头尖,有大战者随所指击之。 城吉气象凡白气从城中南北出者,兵不可攻,城不可居。城中有黑云如星,名曰军精,急解围去,有突军出,客败。城中有白气如旌旗者,胜。若赤界其边精锐不可当。 赤云临城,有大喜庆。黄云临城,亦有大喜庆。青色从城中南北出者,城不可攻。 青云如...

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天行温病论_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...至春或被积寒所折,毒瓦斯不得泄,至天气暄热,温毒乃发,则肌肉斑烂也。又四时自受乖气,而成腑脏阴阳温毒者,则春有青筋牵,夏有赤脉 KT ,秋有白气 ,冬有黑骨温,四季有黄肉随,治亦别有法。《难经》载五种伤寒,言温病之脉,行在诸经,不知何经之动,随经所在而取之。 中风 木,伤寒金,热病火,湿温水,温病土,治之者各取其所属。据《难经》温病,本是四种伤寒,感异气而变...

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天行温病论_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...至春或被积寒所折,毒瓦斯不得泄,至天气暄热,温毒乃发,则肌肉斑烂也。又四时自受乖气,而成腑脏阴阳温毒者,则春有青筋牵,夏有赤脉 KT ,秋有白气 ,冬有黑骨温,四季有黄肉随,治亦别有法。《 难经 》载五种伤寒,言温病之脉,行在诸经,不知何经之动,随经所在而取之。 中风 木,伤寒金,热病火,湿温水,温病土,治之者各取其所属。据《 难经 》温病,本是四种伤寒,感...

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天行温病论_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...至春或被积寒所折,毒瓦斯不得泄,至天气暄热,温毒乃发,则肌肉斑烂也。又四时自受乖气,而成腑脏阴阳温毒者,则春有青筋牵,夏有赤脉 KT ,秋有白气 ,冬有黑骨温,四季有黄肉随,治亦别有法。《难经》载五种伤寒,言温病之脉,行在诸经,不知何经之动,随经所在而取之。 中风 木,伤寒金,热病火,湿温水,温病土,治之者各取其所属。据《难经》温病,本是四种伤寒,感异气而变...

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第八十四回 月姑出阵行妖法 薛蛟交战逢野合_《薛刚反唐》

...阵内乌黑龙一马冲出,大骂:“淫贱人体走,吃我一刀!”花夫人即与交战。战无三合,花月姑回马便走,乌黑龙随后赶来,被花夫人回身把口一张,喷出一口白气,乌黑龙一连几个寒噤,手脚酥麻,跌下马来,被周兵抢去绑了。周成急急出马,也救不及。花夫人复又交战,战不三合,花夫人把口一张,冲出一口白气,周成眼黑身麻,毛骨竦然,也跌下马来,被周兵捉去。乌黑豹大怒,举钅党打来,花夫人...

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白芷_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。 白芍药 白 枯矾 各半两。为末。以蜡 化丸 梧子大。每空心米饮下。俟脓尽。以他药补之。又解蛇毒。昔临川有人被蝮伤。即昏死。一臂如股。少顷遍身皮胀黄黑色。一道人以新汲水调香白芷末一斤灌之。觉脐中 然。黄水自口出。腥秽逆人。良久消缩如故云。以 麦冬 汤调尤妙。仍以末搽之。)然其性升散。血热有 虚火 者禁用。色白气香者佳。或微炒用。 当归 为使。恶 旋复花 。

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运用火符_《女丹合编选注》在线阅读_【中医宝典】

...暖,自然有清气一缕上冲心舍,直至两乳。此时切不可动念,仍前依旧行功运转,他自然复行下降,仍旧归于血海。斯时气机已动,真气已生,赤血之阴,变为白气之阳,若不用火行符,其气仍然化为赤血,白者复变为红,枉费功夫。到此时,当用真火以炼之,又用真符以应之。符到火足,其气必凝。当此气凝之候,别有景象,倘不分明讲出,恐用火过当,用符差错,必定有坏丹元。修真至此,宜细心熟记...

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运用火符_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...暖,自然有清气一缕上冲心舍,直至两乳。此时切不可动念,仍前依旧行功运转,他自然复行下降,仍旧归于血海。斯时气机已动,真气已生,赤血之阴,变为白气之阳,若不用火行符,其气仍然化为赤血,白者复变为红,枉费功夫。到此时,当用真火以炼之,又用真符以应之。符到火足,其气必凝。当此气凝之候,别有景象,倘不分明讲出,恐用火过当,用符差错,必定有坏丹元。修真至此,宜细心熟记...

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