癫狂是精神错乱的疾病。 【癫狂】 癫和狂都是精神错乱的疾病。癫，表现为 抑郁 状态， 情感淡漠 ，沉默 痴呆 ，语言错乱，不知饥饱，甚则僵仆直视，属虚证。病由痰气郁结，或心脾两虚所致。狂，表现为兴奋状态，喧扰不宁，衣被不敛，打人骂人，歌笑不休，多怒，甚则逾垣上屋，属实证。病由阳气过亢，心神外越所致。故《难经．十二难》说：「重阳者狂，重阴者癫。」但是，癫与狂在...
...曰∶病名为胎病。 此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 《寒热病篇》曰∶暴挛痫眩，足不任身。取天柱。 《癫狂篇》曰∶癫疾始生，先不乐，头重痛，视举 目赤 ，甚作极已而烦心，候之于颜。 取手太阳、阳明、太阴，血变而止。癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳、阳明、太阴、手太阳，血变而止。癫疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手阳明...
叙曰∶癫狂，皆失心也。经曰∶主不明，则十二官危。故视听言动，皆失其职。初病者宜泻其实。久病者宜安其神。兹考名方八首，而古人之治法见矣。
...经》其义判然矣。如《素问》云癫疾欲走呼之类，别是一义，而后世或以癫为失心，殆非是也。癫与痫不过大人小儿之别，而痫字倘用之大人，则亦即癫已。盖癫狂二病，其状虽异，而其因相近，治方亦相出入。故今析其证，而仍并为一门，学人宜互通酌耳。 癫狂辨异 阴附阳则狂，阳附阴则癫。（《脉经》）（按∶原文此上曰∶凡脉大为阳，浮为阳，数为阳云云。又曰∶关前为阳，关后为阴。又《巢源...
《内经》曰∶痫为神不守舍，谓神乱也。大抵痫证皆由惊动，是脏气不平，郁而生涎，闭塞诸经，厥而乃成。或在母胎中受惊，或幼小感风寒暑湿，或饮食不节，逆于脏气而成者有矣。胎内受惊，与饮食作痫者多，而外感者间而有之。 痫证有三 《千金》云∶小儿之痫有三，日惊痫、风痫、食痫是也。惊痫起于惊怖，大啼大骇而作也。风痫缘衣盖过暖，热则生风。先时初起，屈指如数物而作也。食痫因乳...
此症多生于脾胃之虚寒，饮食入胃，不变精而变痰，痰迷心窍，遂成癫狂, 茍徒治痰而不补气，未有不死者也，方用 人参 白芥子 （ 各伍钱） 白朮（ 壹两） 半夏 （ 叁钱） 陈皮 干姜 肉桂 （ 各壹钱） 甘草 菖蒲 （ 各伍分） 水煎服。 如女人得此症，去 肉桂 加 白芍 、 柴胡 、黑栀，治之亦最神效。
产妇多喜多怒，时发癫狂，言语无伦，甚有罔顾身体，此皆五志所发为热，火实制金，不能平下，则肝实而多怒也。又 发热 于中，则属阳明，经谓阳明之厥则癫，又谓服膏粱芳香等则热气剽悍，发为癫狂 。大率因痰结于胸中，宜开痰镇心神为主。又神不守舍，狂言妄作，久不愈，如心经蓄热，当清心除热为先。如痰迷心窍，当去痰宁心，宜大吐下则愈。产后身热感风，遍身 麻痹 ，手足牵搐，口 ...
凡脉急甚，皆癫狂厥疾。癫脉搏大滑，久自已，脉小坚急，死不治。癫脉虚则可治，实则死。狂脉实大者生，沉小则死。恍惚癫狂，实大为顺，沉细为逆。
...了了如常。癫者，丧失本性，多喜 痴笑 。狂者，或歌或哭，奔走无定。《入门》云∶十岁以下为痫，十岁以上为癫。此指痫变为癫而言） 宁心化痰汤（治癫狂初起，狂可治，癫不治） 胆星 半夏 （炮，干炒） 陈皮 赤茯苓 黄连 （姜炒） 天麻 人参 酸枣仁 （另炒） 石菖蒲 （各一钱） 姜（一片） 胆星、 半夏 二味俱入太燥，去半夏代入 贝母 为可。先服此剂祛痰，后宜继服...
...乐，妄行不休是也。癫疾始发，意不乐，僵卧直视，其脉三部俱盛是也。（《 难经 》） 哲言 阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。（《金匮》） 《素问》言癫狂而不及痫，《灵枢》乃有痫 、痫厥之名，诸书有言癫狂者，有言 癫痫 者，有言风痫者，有言惊痫者，有分癫痫为二门者，迄无定论。要之癫痫狂大相径庭，非名殊而实一之谓也。《灵枢》虽编癫狂为一门，而形证两具，取治异途，较之于痫...
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