时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
白喉 病初起．余脉如平．但右寸微数而涩或沉数者．手太阴伏邪本病也．其浮数或紧者．挟有外感时邪也．左寸关动数者．少阳相火少阴君火并病也．洪滑者．火郁而成痰也．延之日久．或经误治．两手脉滑数甚．按之搏指者．火势剧也．洪大 无力 ．按之芤或散大者．阴涸已极也． 张绍修曰．凡病此者两关及左尺脉多沉数而躁．其意专指足三阴受病而言．以余所验．颇觉不然．唯不肿不红．咽干无
（出程观泉医述．系衰辑景岳士材之书而成．以其简切．故僭注而附录之．其论各脉情势．盖校之滑氏枢要．尤见真谛云．） 浮脉 ．只轻手便得．非必中沉俱无．若崔氏云．有表无里．有上无下．则脱然无根．混于 散脉 矣．非浮脉之真面目也（脉有素浮素沉之体．故浮无定候．以指面初到脉上为候也．） 洪脉 ．只是根脚阔大．却非坚硬．若大而坚硬．则为 实脉 ．而非洪脉矣．经曰．大则病
时疫喉病．喉间必红肿．甚则紫．而此症则独发白．或点或片或块．色如鸡脂．或 发热 后数日始见．或顷刻满喉．病势虽有轻重之不同．其为手太阴燥火则一．服药后转为微黄色者．病将已也．其间有红肿者．以挟少阳相火少阴君火也．紫则火势剧而成毒矣． 张绍修曰．此症热症多．寒症少．（善按果系时疫 白喉 必无寒症）有以色白为寒者．不知此症初发于肺．肺属金．其色白．为五脏六腑之华
白喉 病手太阴本症未罢．始终不得用吹喉法．初起即红肿痰涎．挟有风火标症者．间用吹喉．盖风火来势自急．且易为痰．不参外治．恐难速效． 大凡时疫喉症．多因风火挟痰．冲激于喉咙一线之地．猝不得出．遂致顷刻肿闭． 其五内腑初无大病．此时服药不及．唯有用辛散药吹喉．以吐痰涎．故外治之法． 为喉科要诀．独此症咽干无痰．不痛不肿．纯系太阴燥火烁金．肺汁内涸．滋之不暇．岂可
白喉 病初起．余脉如平．但右寸微数而涩或沉数者．手太阴伏邪本病也．其浮数或紧者．挟有外感时邪也．左寸关动数者．少阳相火少阴君火并病也．洪滑者．火郁而成痰也．延之日久．或经误治．两手脉滑数甚．按之搏指者．火势剧也．洪大 无力 ．按之芤或散大者．阴涸已极也． 张绍修曰．凡病此者两关及左尺脉多沉数而躁．其意专指足三阴受病而言．以余所验．颇觉不然．唯不肿不红．咽干无
作者：陈葆善 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 辨病源第一 辨经络第二 辨色第三 辨脉第四 辨手太阴本病症治第五 辨手少阳标病第六 辨手少阴标病第七 辨三经标本并病第八 辨救误上第九 辨救误下第十 辨善后第十一 辨外治第十二 辨禁忌第十三 辨张氏无治之症第十四 辨耐修药表并药忌第十五 补义
...血分，为温病所从出之源，变证之总。”“千古疑案，两言决矣。”由此他将伤寒与温病进行了因证脉治的详细分析，结合自己丰富的实践经验，著成《伤寒疫条辨》一书。杨栗山认为：“温病之所由来，是因杂气由口鼻入三焦，怫郁内炽。”又指出：“温病得于天地之杂气，怫热在里，由里而达外内之郁热为重。”这里所指温病乃伏气温病而言。由于伏气温病初起即见里热较重的见证，故一旦气机闭塞不...
白喉 病或经误治．始终在手太阴者．治以上法．其或累及他经．当细审病证．循经用药．不可遽辞坏病．模糊施治．误人性命． 白喉为肺金燥火本病．肺为华盖．为百脉之宗．肺气病最易传染各经脉．而白喉亦然．若始终在手太阴本病．治以上法．其有累及他经．当细别源流．循经用药．兹将十二经传变病候．用药关键．略表途迳于下．假如三经本症未罢．热邪陷入厥阴．四肢掣动或痉厥者．急宜通络
白喉 禁忌．诸家言之甚详．兹条列于下．其尤须发明斟酌者．略参如左． 忌升提并吐 白喉为手太阴燥气化火．治宜滋阴清热．即挟有少阳少阴木火标症．亦宜仿吴氏温热法．清中夹疏．慎不可用升柴粉葛等温升之味．以助其焰．此理吴氏辨之甚详． 可熟玩也．张善吾除瘟化毒神功辟邪 诸散 ．皆首用 葛根 ．恰犯所忌．吐法为六淫要诀．唯此症大忌．恐一经涌吐．其势即上窜也． 忌 温散
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