肿胀之原,《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目,隐而未彰。前代诸贤,皆未发明,后人不察,往往以虚肿之法,施之实胀之人,实胀之法,施之虚肿之症。不知肿胀二病,皆有虚实。肿浮于外,病在经络,表也;胀满于中,病在肠胃,里也。赖许学士分明四肢肿为水,但 腹胀 ,四肢不甚肿为胀,发《金匮》肿胀分治之旨。后丹溪书,以肿胀二症,各立一门。王宇泰以 水肿 胀满,分立治法,...
... 陈皮 之类.噤口者.胃热也.人参 黄连 补而清之.各从其类也.变症多端.难以枚举.姑撮其要.以俟知者. 【方】 加减 黄芩芍药汤 治赤白 痢疾 . 黄芩 (炒) 枳壳(各一钱五分) 白芍 药(炒二钱) 槟榔(一钱) 木香(八分) 甘草(炙三分)当归(一钱) 苍术 (一钱) 浓朴(八分) 白术(一钱五分) 陈皮(八分) 黄连 (炒一钱三味乃痢必用之药) 上作...
医有五科∶曰脉,曰因,曰病,曰症,曰治。丹溪先生以病症为一,故以四字赅之,纂成一帙,名曰《脉因症治》。实为寿世之书,奈后代诸贤,不业是作,遂至散亡淹没,予所深惜。然谛思之,仍有难于宗行者,盖执脉寻因、寻症,一时殊费揣摩;不若以症为首,然后寻因之所起,脉之何象,治之何宜,则病无遁情,而药亦不至于误用也。是以古人先重望闻问,而独后于切耳。余不谅,敢窃丹溪之余语,...
余幼业医,见家伯祖景明公,有《症因脉治》一稿,序原丹溪先生《脉因证治》中来。 时余学浅,未会其趣,后见嘉言先生《寓意草》云∶治症必先识病,然后可以议药。今之学医者,议药不议病,叹《内经》、《甲乙》无方之书,无人考究。丹溪《脉因证治》,分析精详,反不见用,而《心法》诸书,群方错杂,则共宗之。余因知景明公《症因脉治》之作,非无谓也,遂有纂述之志,然慎之未敢为也。...
...瘅疟 ◦ 湿热疟 ◦ 肺热瘅疟 ◦ 肾经温疟 ◦ 风发疟 ◦ 瘴疟 内伤疟疾 ◦ 牡疟 ◦ 疟母 ◦ 食积疟 ◦ 三疟 ◦ 游疟 附诸贤论 痢疾论 外感痢疾 ◦ 寒湿痢 ◦ 湿热痢 ◦ 燥热痢 ◦ 疫痢 内伤痢疾 ◦ 七情内伤痢 ◦ 劳役痢 ◦ 饮食内伤痢 ◦ 外感休息痢 ◦ 内伤休息痢 泄泻论 外感泄泻 ◦ 风泻 ◦ 寒泻 ◦ 中暑泻 ◦ 中热泻 ◦ 湿泻...
... ;沉数里热,大便结者, 凉膈散 ;下症急者, 三黄丸 下之。 羌活 冲和汤 小柴胡汤 干葛石膏汤 凉膈散 以上四方见伤寒。 三 黄丸 见 痢疾 。 内伤发热(气分、血分) 气分发热 【气分发热之症】夜则安静,昼则 烦热 ,唇焦口渴,饮水多汗,此气分发热之症也。 ,此内伤实热之因也。若本元不足,气怯神离,夜凉日热,此内伤虚热之因也。 【气分发热之脉】左寸 脉...
秦子曰∶浓浊者为痰,清稀者为饮;痰属火化,饮属水湿,《金匮》论之甚详,分立 痰饮 、悬饮、溢饮、支饮。四者条目外,又有留饮、伏饮二者。今余先将仲景所立六者,详别明之。至燥痰、火痰、风痰等,另立痰症内。 痰饮 【痰饮之症】其人素肥渐瘦,水走肠间,沥沥有声,心下胸胁支满,目眩,谓之痰饮 【痰饮之因】饮食不节,水浆不忌,胃虽能纳,脾不能运,肺不通调,停积于胃,则成...
肿胀之原,《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目,隐而未彰。前代诸贤,皆未发明,后人不察,往往以虚肿之法,施之实胀之人,实胀之法,施之虚肿之症。不知肿胀二病,皆有虚实。肿浮于外,病在经络,表也;胀满于中,病在肠胃,里也。赖许学士分明四肢肿为水,但 腹胀 ,四肢不甚肿为胀,发《金匮》肿胀分治之旨。后丹溪书,以肿胀二症,各立一门。王宇泰以 水肿 胀满,分立治法,...
秦子曰∶痰之为病,变化百出,皆内因七情,外感六气,中宫失清化之令,熏蒸结聚而成,须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰,有外感,有内伤;郁痰、食痰,有内伤,无外感。饮主乎水,寒多热少;痰主乎火,寒少热多。 外感痰症 风痰 【风痰之症】 头痛 身痛 , 发热 恶寒 ,吐嗽痰沫气逆,此外感风痰症也。 【风痰之因】外感风邪,袭人肌表,束...
秦子曰∶痿与挛,受病相同,症形有异。挛者,拘急不能屈伸,《内经》所谓 短为拘也。痿者,痿弱纵缓而不能起立,《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵,则曰螈 ,强直反张,则曰痉 ,皆与痿挛各自一门者也。 外感痿症 风湿痿软 【风湿痿软之症】小筋弛长,手足 瘫痪 ,痿弱不能举动,皮肤不仁,关节重痛,此风湿 【风湿痿软之因】或居处卑湿,或冒风雨,留着经络,则纵缓不收,痿...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。