...脱之候也．注详伤寒本条下．夫病痼疾．加以卒病．当先治其卒病．后乃治其痼疾．痼疾者．坚固之义．经久之宿病．卒病者．猝然之病．如风寒之类．凡新感者皆是．不特痼疾之根深．法当缓取．猝病之气锐．势必蔓延．且譬之积薪．后来者居上．而易于搬运．故当知先后...
...治之，自可愈也。四肢九窍，才觉重滞，尚未闭塞，即导引、吐纳、针灸、按摩，亦可愈也。更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热，五味各得其宜，不使形气有衰，万病疢难无由而入其腠理矣。腠者，一身空隙，血气往来之处，三焦通会真元之道路也。...
...二十四、五。）切而调之，从虚去实，泻则不足，（从虚之之法以去实，是泻则不足也。）疾则气减，留则先后。（凡泻者宜疾，补者宜留，是补之与泻，有疾留先后之异也。）从虚去虚，补则有余，（从治虚之法以去虚，是补则有余也。）血气已调，形气乃持。余已知血气之...
...五脏之道，皆出于经隧以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。（隧，潜道也。经脉伏行，深而不见，故曰经隧。五脏在内，经隧在外，脉道相通，以行血气，血气不和，乃生百病，故但守经隧，则可以治五脏之病。）帝曰∶神有余不足何如？岐伯曰∶神有...
...（《素问·气穴论》《长刺节论》《通评虚实论》《灵枢·热病篇》《杂病篇》《四时气篇》《九针十二原篇》）背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪。（《素问·气穴论》。天突，任脉穴。十椎，督脉之中枢也。此穴诸书不载，惟气府论督脉气所发条下，王氏注曰...
...其所胜之时病．又谓五脏之色．在旺时见者．春苍．夏赤．长夏黄．秋白．冬黑．所主外荣之常者．白当肺当皮．赤当心当脉．黄当脾当肉．青当肝当筋．黑当肾当骨．五色微诊．可以目察．能合脉色．可以万全．其内经之言如此．斯论殆将本于是之节文也．问曰．有未至...
...①即表里。详该条。②泛指内脏疾病与肌表疾病两类。《素问·至真要大论》：“证有中外。”...
...（《素问·金匮真言论》）黄帝问曰∶天有八风，经有五风，何谓？（经，经脉也。八风，八方之风也，出《九宫八风篇》。五风，五脏之风也，出《风论》。）岐伯对曰∶八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经...
...急而治分先后也。若存若亡，察气之行与不行，以为针之去留也。）为虚为实，若得若失，（欲虚而虚，欲实而实，是得法也。粗工妄为，则失之矣。）虚实之要，九针最妙，（各有所宜之要也。）补泻之时，以针为之。（当补当泻，用有其时，在气会之顷。详如下文。）...
...，言虚邪也。虚邪之中人也甚，故洒淅动形。正邪之中人也微，故但先见于色而不知于身，此节与下章互有发明，所当参阅。此数句与《邪气脏腑病形论》同，详疾病类三。）是故上工之取气，乃救其萌芽；下工守其已成，因败其形。是故工之用针也，知气之所在，而守其...
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