方用 如神汤 银花 当归 蒲公英 （ 各壹两） 荆芥 连翘 （ 各壹钱） 甘草 （ 叁钱） 水煎服。
崔氏论曰，凡小儿初受气，在娠一月结胚，二月作胎，三月有血脉，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月藏腑具，九月谷气入胃，十月百神能备而生矣，生后六十日，目瞳子成，始笑应知人，百五十日百脉生，能反复，百八十日尻骨成，能独坐，二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成，乃能行。 此其定法，若有不依期者，必有不平之处。
...在这个季节。花是不经开的，人是容易老的。不要等到浓烈的春天回到大地时再触目伤怀，你我颠倒唏嘘、百般感慨在红英凋零、绿苔如茵之间。 从词中“莺初解语”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遥看近却无”等语句可以看出，词中所写的春天的最美好时节是早春（或初春）。这与 韩愈 原诗的意思相符。 如果把春天分成早春、阳春、晚春的话，那么在花开花落的特征上，与人生的兴衰...
...青春的易逝。此处暗用 李白 《折荷有赠》之“相思无因见，怅望凉风前”的意境。“捻”意为用手指轻轻搓转，表现执扇时怅然无绪的情态，极为传神。“初”、“生”二字，前后关联，暗示因节序变换，令闺中人顿生新的怅望之情。空闺独守，本已寂寞难耐，偏又有“隔叶莺声”，撩人意绪。“似学秦娥唱”句把莺声比似学秦娥之唱。 扬雄 《方言》：“娥，好也。秦晋之间，凡好而轻者谓之娥。...
...，分立三纲，各为证治。试思如果冬不藏精，别无受寒之事，则其病为纯虚，与温病何涉。盖喻氏只顾作文之排场，而不自觉其言之不切于病情也。 原其邪之初受，盖以肾气先虚，故邪乃凑之而伏于少阴。逮春时阳气内动，则寒邪化热而出。其发也，有因阳气内动而发者，亦有时邪外感引动而发者。凡阳气内动，寒邪化热而发之证，外虽微有形寒，而里热炽甚，不恶风寒，骨节烦疼∶渴热少汗（初起少汗...
出自：唐代 韦庄 的 《与小女》 类型： 人物 原文如下： 见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。 一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。 流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈曨 晨景 里，明灭晓光初。 户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。
出自：唐代 王建 的 《寄旧山僧》 类型： 人生 原文如下： 因依老宿发心初，半学修心半读书。 雪后每常同席卧，花时未省两山居。 猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
疟痢专着。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏根据疟、痢两病的发病规律和治疗原则对 疟疾 、 痢疾 各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。提出治痢四忌：忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利。现存几种清刻本。本书后刊入《济世专门编》中。
疟痢专着。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏根据疟、痢两病的发病规律和治疗原则对 疟疾 、 痢疾 各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。提出治痢四忌：忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利。现存几种清刻本。本书后刊入《济世专门编》中。
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