辟温疫论_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

疫气令人不相染,及辟温病 伤寒 屠苏酒 。(通俗文曰∶屋平曰屠苏。《广雅》云∶屠苏,庵也。然屠苏平而庵圆,所以不相同,今人寒月厅事下作版阁是也。尊贵之家,阁中施羽帐锦帏,聚会以御寒,故正旦会饮辟温酒,而以屠苏为名也。) 大黄 桂枝 桔梗 川椒 (各十五铢) 白术 (十铢) 乌头 菝 防风 (各六铢) 咀,缝囊盛,以十二月晦日早,悬沉井中至泥,正旦平晓,出药...

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疠气

疠气 (Epidemic Miasma),具有强烈 传染性 的一类致病因素。其所致疾病可形成 瘟疫 流行,又称疫气、异气、杂气、 疫疠 之气、乖戾之气。 中医学 对 疠气 所致 疫病 的认识很早,《 内经 》中即有“ 五疫 之至,皆相染易,无问大小, 病状 相似”的记载,但对病因的认识却长期局限于气候反常的“非时之气”。至明代 吴又可 的《 温疫论 》才明确...

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●秦汉三国 节游赋_《历代游记选》

...”之“显丽”与“高轩”,及仲春草木欣荣的景象,引起出游兴致,后段描写驰骛北园,轻舟洪池,饮酒奏曲,从容尽 观,永日忘愁的快乐和忽见黄昏落日而兴发人生不永、天命无常之感,遂罢曲宴而归旧房。赋文于抒写邀游情景个流露忧生之嗟,故疑其为建安二十二年疫气流行,“亲故多离其灾”(曹丕《与吴质书》)所引起的悲感。此赋写景壮丽、俊秀,气格亢爽,抒情悲慨,跌宕有致。(赵乃增)

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温疫_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

旧传∶人当兵荒困顿之后,必有大疫。因饥寒劳役,在所不免,脏气先虚,再感外邪,一人病疫,传染无休。崇祯辛巳,天下扰攘,疫气蔓延数省,时以 伤寒 法治之,不见其效,反多有害。吴又可先生特出己见,发千古神明之识,着《 温疫论 》三卷,《补遗》一卷。以疫气从口鼻吸入,伏于膜原,在不表不里之间,治法迥异,乃着此书以辨别之,有功于世,大矣哉!首用 达原饮 ,继以三承气,...

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北海林先生题喻嘉言疫论序_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之过也.然亦不过千百中之一二耳.若以寒暑为杀厉之气.触之即病.则人无 类久矣.岂天地生人自然之道哉.至非其时而有其气.谓之不正之气则可.谓之疫气则非也.何也.不正之气.人感之者.有病有不病.未可一概论也.若夫疫气.则不论富贵贫贱.老幼男女.强弱虚实.沿门阖境.传染相同.人无得免者.此唯大兵大荒之后有之.而饥馑之年尤甚.流离满野.道相望.或趋乡镇.或集郡邑.或...

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茵陈丸_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治时行病 急黄 ,并瘴疠疫气及 疟方 。 茵陈 栀子 芒硝 杏仁 (各三两) 巴豆 (半两) 恒山 鳖甲 (各二两) 豉(五合) 大黄 (五两) 上九味为末,以饧和丸,如梧子大,饮服 三丸 ,以吐利为佳。不知加一丸。初觉体气有异,急服之即瘥,神效。 治急黄热气骨蒸两 目赤 脉方 ∶ 芒硝 (一两) 大黄 (一两半末) 生 地黄汁 (八合) 上三味合和,一服五...

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百日咳案_中医文化中医医案_【中医宝典】

周某,女,5岁。天駒时行,疫气深入肺络,顿咳已1个月有余,日轻夜重,咳则面紫腰曲,呛吐食物和黏痰,痰中有血丝或血块, 鼻衄 ,眼胞浮肿,舌绛欠津, 苔黄腻 ,脉滑数。证属久咳伤阴,肺络受损。法当养阴清肺,肺气清而血自止。 处方:南 沙参 1 2克, 生地黄 9克, 麦冬 1 2克, 桑叶 络9克,枯 黄芩 9克, 桃仁 6克,川 百合 9克,:生 甘草 3克...

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高士宗中暑论_《医学实在易》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,则 藿香 白虎一剂而痊, 西瓜 凉水,服之而愈。医见其痊愈也,遇暑邪入脏之症,亦以此药治之,则一剂而殂者比比矣。 酷暑炎炎,朝病夕死,人谓疫气流行而死者,皆以暑邪入脏病也。其病五、六日而死,亦因阳气尽泄于外,谷气不入,肾气有亏,真气内脱而死也。如是之病,惟参 桂附可以疗之,疗之而尽人皆愈也。人或信之,疗之而间有一、二不及疗者,人必疑之而非之矣。余尝思子产论...

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治黑骨温二方_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...者;或官吏枉抑,怨 而成者。世谓狱温、伤温、墓温、庙温、社温、山温、海温、家温、灶温、岁温、天温、地温等,不可不究。古法辟之,用 屠苏酒 ,务成子 萤火 丸、 李子 建杀鬼煎、老君神明散,皆辟法。惟刘根别传,令于州治太岁六合处,穿地深三尺,阔亦如之,取净沙三斛实之,以 醇酒 三升沃其上,俾使君祝之,此亦消除疫气之良术。所谓太岁六合者,岁泄气之所在,故以厌禳。

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火郁发之治愈牙龈肿痛_医案心得_【中医宝典】

...牙仙丹,玄参一两,生地一两,水煎服。”《 本草纲目 拾遗》中载 细辛 :“下禀少阴,上交于心,工于疏风散寒,开窍止痛。”《 本草衍义 》亦有:“治头面风痛,不可缺此。” 升麻 在《 本草新编 》解:“入手阳明、太阴二经,能辟疫气,散肌肤之邪热,止头、齿、咽喉诸痛。” 该方特色在于佐用 细辛 、 升麻 ,充分体现了《素问·六元正经大论》提出的“火郁发之”之意。

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