行事没有一定的准则，为天道所禁止。违背农事徭役的规律，为地道所禁止。背离教令，则为君主所禁止。上述关于行为的准则、农事与徭役的关系以及教令等等三方面的事情都做好了，国家也就差不多达到治理。关于地道的禁忌，那就是君主在修筑宫室时不要夷平山陵、填充泽壑、堵塞河流、违逆地理。不要违反节令而滥兴土木之功，也不要违背百姓既定的农事规律。 只知进而不知适可而止，立身行事
证名。指患疫喉后疫毒邪火炽盛下注膀胱，致使膀胱气化不利，出现 小便 涩痛，痧隐未透。治宜达邪化毒，通利小便。方选 八正散 合 清咽利膈汤 加减。
病证名。指患疫喉后邪火炽盛，上冲肺经，迫血妄行而为 鼻衄 。属邪达外出征象，衄血不止者多为毒入血分，宜清火、 凉血 、止血。方选 犀角地黄汤 合 十灰散 加减等。并予局部止血。
病名。系指患疫喉而肺经积热，火灼阴伤所致之咽喉溃烂而声音不出。治宜 泻火 养阴，方选 养阴清肺汤 加减。外吹 冰硼散 。
病证名。指疫喉初愈，邪毒未尽，遗毒于脏腑、经络之间而出现的不同证候表现。临证宜辨证施治，清余毒而扶正气。
证名。指患疫喉后，胃中邪热上冲所致。若痧透则呕自止。若邪盛不达则呕甚，宜透邪、清热、 解毒 、止呕。方选 银翘散 合 黄连 苏叶 汤。
病证名。指由于患疫喉后火邪内结肺胃，宣肃失常，而出现气促症状，为肺气欲绝之征。详参疫喉条。
证名。指患疫喉后疫毒不能外达，内陷心包而出现的神昏谵语，痧隐、喉烂的症状。治宜：达邪、 解毒 ，清心开窍。如安宫 牛黄丸 等。
证名。指患疫喉后疫毒灼伤肺脏而出现 鼻翼扇动 。症见痧隐喉烂、鼻扇气促。病情多较危重。治宜疏达清肺、 泻火 解毒 ，方选 银翘散 合 泻白散 。
病名。指患疫喉之后火毒极盛，致使喉中生泡、泡密有浆，咽喉腐烂的病证。治宜疏解，透达、清化。方选粘子 解毒汤 加减等。
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