...论无方诸条通数之．则过其数．除辨脉法．平脉法．并伤寒例．及可汗．不可汗．可吐．不可吐．可下．不可下诸篇外．止以六经病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦不及其数．以六经病篇．及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则...
...，皆昨然今否之词，府谓胸中，藏谓胃部，阴阳谓表里，凡云期者，皆施治冀望之词，三日四日者，自七日后数之也。七加四为十一日，邪气还表，行其经竟之时，至是不汗，则其终不还表而着肺之固可知，治法乃穷矣。...
...过经指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。 【过经】 指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候．就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）...
...若见者，当问以飞仙之道。五神共扶人身形，白日升天。 第二初以甲子上旬，直开除之日为始，以生气之时，夜半之后，勿以大醉大饱，身体不精，皆生疾病也。当精思远念，于是男女可行长生之道。其法要秘，非贤勿传，使男女并取生气，含养精血，此非外法，专采阴...
...．或胸中烦而不呕．或渴．或腹中痛．或胁下痞硬．或心下悸．小便不利．或不渴．身有微热．或咳者．与小柴胡汤主之．伤寒五六日中风者．言或伤寒五六日．传至少阳．或少阳本经．自中风邪．非既伤寒五六日．而又中于风也．往来寒热者．少阳居表里之间．进而就...
...【5】伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。伤寒，一日太阳，二日阳明，三日少阳，此定法也，二日、三日，无不传阳明、少阳之理！若阳明、少阳之里证不见者，是但传三阳之经，而不传阳明之府也。阳明病，皆腑病，非经病，故曰阳明之为病，胃家实也。...
...，金降则水生，金水同性，故肺气常凉。肝藏营血，而脾为生血之本，中风营病，脏阴衰者，多传阳明而为热，肺藏卫气，而胃乃化气之源，伤寒卫病，腑阳弱者，多传太阴而为寒。风伤卫者，营郁里热，若经中阴旺，则营气不至内蒸，故七日经尽而自愈，寒伤营者，...
...问曰．太阳病不解．即传入阳明乎．答曰．此不尽然．仲景云．伤寒一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐若燥烦脉数急者为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．可见病之轻者不传．即病之重者．治之如法．亦不必尽传．其必欲传者．亦不必尽传阳明...
...．心悸．肘臂 痛．实则肢肿．虚则不能言．苦呕．喉痹．少气遗溺．（铜）期门、治妇人伤寒过经不解．当针期门．使经不传．中管、疗天行伤寒．（明）曲泽、疗伤寒病温湿．身热口干．鬲俞、主伤寒嗜卧．怠惰不欲动摇．身常湿．不能食．（千）少冲、治热病烦满．...
...下文云．七日巨阳病衰．头痛少愈．八日阳明病衰．身热少愈．九日少阳病衰．耳聋微闻．此言病之向愈．大约以七日为期．以七日始行尽本经也．故太阳病至七日始衰．而头痛少愈．则六日内只在本经．非传至厥阴明矣．注疏者．以六日为传经已尽．以七日巨阳病衰为再...
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