喉科大要，须辨内外二因及明五行生克。如外感六淫之邪，痰火上壅而为病。内伤饮食煎炒，热伤肺胃及房劳伤肾，郁怒伤肝。其中五脏生克，如金克木，则宣其肺，当补其肝，木得和而病即安。木克土，则宣其肺，当补其脾，土得安而病自愈。土克水，则宣其脾，当补其肾，水得润而病自已。水克火，当滋其肾，而养其心，火得暖而病自痊。火克金，当泻其心，而补其肺，金得润而病自除。故病有浅深实...
《医学溯源》 ，医史文献著作。二卷。清.程杏轩辑。刊于1826年。本书系《 医述 》第一、二卷。程氏选择性辑取《 内经 》及历代医学文献、史书等材料，从探究源流的角度对医史人物、古典医籍、 阴阳 生克、 脏腑 经络 、 四诊 八纲 等方面作了整理。内容简明，条理清晰，注明出处，便于参考。
制化的制即克制，化即化生。 【制化】 制即克制，化即化生。五行学说认为，化生和克制是互相为用的，事物生中有克，克中有生，才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合，称为制化。举木为例：木能克土，但土能生金，金又能克木，通过这种调节，使木不能过度克土。其余类推。
明末清初将领。字飞黄（一作飞皇、飞虹）。福建南安人。天启年间（1621-1627年）受招抚，累官总兵。后降清，因其子郑成功据台湾不降，芝龙被杀。今有题为郑氏所辑《金枪跌打 接骨秘方 》，首列“金枪赋”，以五行生克论说 创伤 ，嫌其牵强。后列跌打部位图及诊治方法。
温病著作。一卷。清·叶霖撰于1897年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。
温病著作。一卷。清·叶霖撰于1897年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。
温病著作。一卷。清·叶霖撰于1897年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。
病色相克根据脏俯生克关系来分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。 【病色相克】 根据脏俯生克关系来分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。根撩五行学说，凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为病色相克，一般都属逆证。例如 麻疹 一类血热的病（属火）而见白色（属金），根据火克金的关系，称为“病克色”，说明病情可能加重；又如 肺结核 病（肺属金）...
郑芝龙（？-1661年） ，明末清初将领。字飞黄（一作飞皇、飞虹）。福建南安人。天启年间（1621-1627年）受招抚，累官总兵。后降清，因其子郑成功据台湾不降，芝龙被杀。今有题为郑氏所辑《金枪 跌打 接骨 秘方》，首列“金枪赋”，以 五行 生克论说 创伤 ，嫌其牵强。后列跌打部位图及诊治方法。
《伏气解》 ， 温病 著作。一卷。清. 叶霖 撰于1897年。这是一部专论 伏气 病的著作。叶氏依据《 素问 .生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、 病理 、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“ 干支 生克”的理论，亦不免于机械。现有《 中国医学大成 》等刊本。
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