...威仪审智不失礼也。 穆穆、肃肃，敬也。（皆容仪谨敬。） [疏]“穆穆、肃肃，敬也”。○释曰《周颂。�》篇云：“有来��，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”此皆�祭之时容仪谨敬也。 诸诸、便便，辩也。（皆言辞辩给。○便，婢绵反。） [疏]“诸诸...
...○�� 有虞氏�黄帝（赵氏曰：虞氏祖颛顼，颛顼出於黄帝，则所谓“�其祖之所自出”）。夏后氏亦�黄帝（义同舜也）。殷人�喾（殷祖契，出自喾）。周人�喾（义与殷同）。礼，不王不�。王者�其祖之所自出，而以其祖配之（自出，谓所系之帝）。诸侯及其...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...义岂可薄耶？”诗曰：“采葑采菲，无以下体”。予闻李使君结言。其先大父往持节湖湘间，至长沙，闻娼之事，而叹异之，惜其姓氏之不传云。复书长句于后曰： �� 洞庭之南潇湘浦，佳人娟娟隔秋渚。� 门前冠盖但如云，玉貌当年谁为主。� 风流学士淮海英，...
...兮，璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮，�翟灵忽其西藏。恃己知而华予兮，��鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时��而代序兮，畴可与乎比伉？咨妒�雩之难并兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不章。心犹与而狐疑兮，即岐�而摅情。文群为我...
...非迹靡传。是资妙象，实寄幽筌。照之慧烛，济以宝船。恳哉至矣，在应斯圆。覆其��此熙涟。救焚援溺，去盖销缠。灼灼应韩，英英河楚。松孤桂郁，鸾栖鹏举。照野光朝，润山枯渚。滥源兹永，覆篑已多。郁为藩�，擢此天柯。寄诚梵表，托好禅河。接足能仁，心直...
...春应中规是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。 【春应中规】 语出《素问．脉要精微论》。“规”，古代校正圆形的工具。春应中规，是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。...
...颈上，跳舞善鸣。”）骇牛躅且鸣。（骇，或作�，音俟。《说文》：“马行仡仡也。”《诗》：“亻キ亻キ俟俟。”韩诗作“�丕�丕��”。故《西京赋》云：“群兽�丕�。”此当从俟音，则于躅且鸣义为合也。今按：�躅二字，于牛义无取，疑当从蜀本作骇，而躅...
...沉吟。 时花槛中有牡丹数本，欲开未开，生因为二绝以戏之曰： �� 乱惹祥烟倚粉墙，绎罗轻卷映朝阳。� 芳心一点千重束，肯念凭栏人断肠。�� 娇姿质艳不胜春，何意元言恨转深。� 惆怅东君不相顾，空余一片惜花心。� � 生援笔写此二诗，以示娇，...
...市，我当在，即以是日访之。”及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，乃题诗曰： �� 镜与人俱去，镜归人不归，� ...
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