...辞终究为人所造。如：“丁己卜，贞：亡（无）降病”。降病，即患 肛肿 病也；“贞：今夕其雨病”。雨病，即 六淫 阴阳 风雨晦明中之雨淫症也。到西周时人们积累了更丰富的经验，逐渐摆脱巫的束缚。如《周礼》记载：“以 五气 、 五声 、 五色 胝（视）其死生；两之以 九窍 之变，参之以九藏之功。”这说明西周前后，在诊断疾病方面，已开始涉及到 望诊 、 闻诊 、 问诊...
大约从公元前21世纪开始，至公元前770年，在中国历史上相继出现了夏、商、西周三个王朝，这是中国奴隶制社会由兴起到繁荣，最后逐渐衰落的时期。 夏、商、西周三代王朝的国家形式是以王为首的奴隶主贵族政体，国家统治机器如军队、刑法等也一代比一代强化，且对宗教职能给予特别重视。在属于夏纪年范围的考古发掘中已有卜骨存在，那时就已有巫教流行。商朝崇尚神鬼祖先，认为祖先是...
《韩魏易地》 1、韩魏易地:韩、魏易地，西周弗利。樊馀谓楚王曰：“周必亡矣。韩、魏之易地，韩得二县，魏亡二县。所以为之者，尽包二周，多于二县，九鼎存焉。且魏有南阳、郑地、三川而包二周。则楚方城之外危，韩兼两上党以临赵，即赵羊肠以上危。故易成之日，楚、赵皆轻。”楚王恐，因赵以止易也。
《韩魏易地》 1、韩魏易地:韩、魏易地，西周弗利。樊馀谓楚王曰：“周必亡矣。韩、魏之易地，韩得二县，魏亡二县。所以为之者，尽包二周，多于二县，九鼎存焉。且魏有南阳、郑地、三川而包二周。则楚方城之外危，韩兼两上党以临赵，即赵羊肠以上危。故易成之日，楚、赵皆轻。”楚王恐，因赵以止易也。
没有事实本身，只存在它的传播方式。事实在于你如何去传播它，语言作为一种传播方式，对事实本身甚至会起到支配、调遣和改变的作用。不管西周君是欢迎樗里疾还是防备樗里疾，整个仪式是完全可以有多种解释的。要善于揣摩他人的心理和利益，善于说出利他利己的话。 周臣游腾引用蔡国和?由两个历史案例来引证自己观点的案例归纳法，值得我们仿效。
...是目前世界上首次见载的鼻息肉病例。 特别应予重视的是殷墟甲文中的“疒疫”，反映我国 传染病 流行的最早记载。 卜辞中“疒年”当是疾病流行之年。也反映了当时传染病、 流行病 的认识水平。 西周是继商之后，对疾病的认识较之商朝有更多进步。参照《周礼》记载更连系季节，春、夏、秋、冬分别有痟首、痒疥、疟寒、嗽上气等疾。 外科 病也有肿、溃、金、折诸疡，分类更具体了。
【处方】 仙菁玄实子5升（即 蔓荆子 ，以水煮令苦汁尽，捣罗为末），木脂珠2升（即干枣肉，以水煮令熟，去皮核用）。 【制法】 上相和为丸，如 鸡子黄 大，晒干。 【功效与作用】 辟谷 疗饥， 祛风 明目，变白，治瘦病，益 心力 ，久服令人轻健，日诵万言，日行千里。主 【用法用量】 每服3丸，烂嚼咽之，每日3次。 【摘录】 《圣惠》卷九十四
...思想中“五福”之“寿”、“康宁”、“考终命”（“考”即老，考终命指尽其天年）与居“六极”的“凶短折”、“疾”、“弱”均与健康长寿有关。 到了西周，健康氏寿的概念更为突出，金文中累见“万年眉寿”，“眉寿永年”、“眉寿无疆”等语，《诗经》中反映健康长寿的更多。如“馁我眉寿，黄耇无疆”。“东之君子，万寿无期”。人们如此重视生命，希望健康长寿，反映着卫生保健方面有了...
巫，无论作为一种宗教、一种从事巫教职业的人，还是在广义上作为一种文化，其复合体是伴随着历史的前进从野蛮而跨进文明社会门坎的。在夏、商、西周时期，巫与医药有着比较密切的关系。
...病医疗中心主任；上海中医药大学博士后工作站站长。１９９２年获国务院特殊津贴，１９９５年被命名为上海市名中医，１９９９年获全国优秀院长称号。 王灵台教授多年以来从事中医、中西医结合防治肝病及消化系统疾病的临床和科研工作，擅长慢性肝炎 、肝纤维化的治疗。７０年代以中医理论为指导，结合现代医学进展在国内率先提出补肾法为主治疗慢性乙 性肝炎，拟定＂补肾方＂治疗慢性活...
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