外储说左下·韩非子

...,子皋问跀危曰:“吾不能亏主之法令而亲跀子之足,是子报仇之时,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?”跀危曰:“吾断足也,固吾罪当之,不可奈何。然方公之狱治臣也,公倾侧法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及狱决罪定,公憱然不悦,形于颜色,臣见又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。” 孔子曰:“善为利者树德,不能为吏者树怨。概者,平量...

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虚劳门_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...,脾有生肺之能,故补脾之药,尤要于保肺也。尝见劳症之死,多死于泄泻;泄泻之因。多因于清润,司命者能不为之兢兢耶? 又如补肾、理脾,法当兼行。然方欲以甘寒补肾,其人减食,又恐不利于脾;方欲以辛温快脾,其人阴伤,又恐愈耗其水。两者并衡而校重脾者,以脾土上交于心,下交于肾故也。若肾水大虚而势困笃者,又不可拘。要知滋肾之中,佐以 砂仁 、 沉香 ;壮脾之中,参以 五...

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虚劳门_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,脾有生肺之能,故补脾之药,尤要于保肺也。尝见劳症之死,多死于泄泻;泄泻之因。多因于清润,司命者能不为之兢兢耶? 又如补肾、理脾,法当兼行。然方欲以甘寒补肾,其人减食,又恐不利于脾;方欲以辛温快脾,其人阴伤,又恐愈耗其水。两者并衡而校重脾者,以脾土上交于心,下交于肾故也。若肾水大虚而势困笃者,又不可拘。要知滋肾之中,佐以 砂仁 、 沉香 ;壮脾之中,参以 五...

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虚劳门_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...,脾有生肺之能,故补脾之药,尤要于保肺也。尝见劳症之死,多死于泄泻;泄泻之因。多因于清润,司命者能不为之兢兢耶? 又如补肾、理脾,法当兼行。然方欲以甘寒补肾,其人减食,又恐不利于脾;方欲以辛温快脾,其人阴伤,又恐愈耗其水。两者并衡而校重脾者,以脾土上交于心,下交于肾故也。若肾水大虚而势困笃者,又不可拘。要知滋肾之中,佐以 砂仁 、 沉香 ;壮脾之中,参以 五...

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《光武帝纪下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...一年春二月己卯,诏曰:“天地之性人为贵。其杀奴婢,不得减罪。” 71、光武帝纪下:己酉,幸南阳;还,幸章陵,祠园陵。 72、光武帝纪下:城阳王祉薨。 73、光武帝纪下:庚午,车驾还宫。 74、光武帝纪下:闰月,征南大将军岑彭率三将军与公孙述将田戎、任满战于荆门,大破之,获任满。威虏将军冯骏围田戎于江州,岑彭遂率舟师伐公孙述,平巴郡。 75、光武帝纪下:夏四月...

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《光武帝纪下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...一年春二月己卯,诏曰:“天地之性人为贵。其杀奴婢,不得减罪。” 71、光武帝纪下:己酉,幸南阳;还,幸章陵,祠园陵。 72、光武帝纪下:城阳王祉薨。 73、光武帝纪下:庚午,车驾还宫。 74、光武帝纪下:闰月,征南大将军岑彭率三将军与公孙述将田戎、任满战于荆门,大破之,获任满。威虏将军冯骏围田戎于江州,岑彭遂率舟师伐公孙述,平巴郡。 75、光武帝纪下:夏四月...

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种子《傅青主女科》_【中医宝典】

...大旺,胞胎温暖易于受胎而生育矣。此方利膀胱之水,全在补肾中之气。暖胞胎之气,全在壮肾中之火。至于补肾之药,多是濡润之品,不以湿而益助其湿乎?然方中之药,妙于补肾之火,而非补肾之水,尤妙于 补火 而无燥烈之虞,利水而非荡涤之猛。所以膀胱气化,胞胎不湿,而发荣长养无穷与。 (便涩、腹胀、足浮肿,此病极多。不惟不能受孕,抑且渐添杂症,久而不愈,甚有成劳瘵摄不治者。...

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《外储说左下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...子皋问刖危曰:“吾不能亏主之法令而亲刖子之足,是子报仇之时也,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?”刖危曰:“吾断足也,固吾罪当之,不可奈何。然方公之狱治臣也,公倾侧法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及狱决罪定,公憱然不悦,形于颜色,臣见又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也,此臣之所以悦而德公也。” 86、外储说左下:田子方从齐之魏,望翟黄乘轩骑驾出...

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《外储说左下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...子皋问刖危曰:“吾不能亏主之法令而亲刖子之足,是子报仇之时也,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?”刖危曰:“吾断足也,固吾罪当之,不可奈何。然方公之狱治臣也,公倾侧法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。及狱决罪定,公憱然不悦,形于颜色,臣见又知之。非私臣而然也,夫天性仁心固然也,此臣之所以悦而德公也。” 86、外储说左下:田子方从齐之魏,望翟黄乘轩骑驾出...

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《栾城后集》第二十一卷(苏辙·杂文十三首)_古典文学_【文学360】

...公汝阳编诗而刻之,乃增广思贤,龛石于左右壁。 呜呼!公以文学鉴裁,独步咸平、祥符间,事业比唐燕、许无愧,所与交皆贤公相,一时名士多出其门。 然方其时,则已有流落之叹。 既没十有五年,声名犹籍籍于士大夫,而思贤废于隶舍马厩之后,诗石散于高台华屋之下矣。 凡假外物以为荣观,盖不足恃,而公之清风雅量,固自不随世磨灭耶!然予独拳拳未忍其委于荒榛野草而复完之,抑非陋欤...

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