...玉溪写瑟，常用五十之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。 “一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有...
...而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用五十之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。 “一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节...
...○大鉴下三世（百丈怀海大智禅师）语录之余百丈大智禅师。僧问：“大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道如何？”师云：“劫者滞也。亦云住也。住一善滞于十善。西国云佛。此土云觉。自已鉴觉滞着于善。善根人无佛性。故云佛法不现前。不得成佛道...
...“今日斋饭如法。” 问僧：“般柴来去普贤菩萨在什么处？”代云：“般柴早是辛苦。” 上堂，大众集定。云：“是大过患子细点检。”代云：“不用别人。”问僧：“世间是什么人罪最重。”代云：“平出。” 一日云：“古人道。一句合头语。万劫系驴橛。作...
...。”进云：“正与么时如何？”师云：“重叠关山路。” 有官问：“千子围绕，何者为的？”师云：“化下住持，已奉来问。”问：“今日开筵将何指教？”师云：“来风深辨。”进云：“莫败者便是么？”师云：“错。” 问：“従上古德以心传心，今日请师将何施设...
...”僧云：“如何是主中主？”师云：“万仞齐开睹。千峰露出颜。” 僧问：“如何是夺人不夺境？”师云：“春生夏长，秋收冬藏。”僧云：“如何是夺境不夺人？”师云：“一朝权在手。看取令行时。”僧云：“如何是人境两俱夺？”师云：“寰中天子贵。塞外将军雄...
...日本嘉永元年（公元1846年）王心斋全集 目录◎ 年谱◎ 语录上◎ 语录下◎ 杂著◎ 尺牍...
...。家有三子。惟师最小。年始三岁。炳然殊异。性惟恩让。父乃安名怀让。 至年十岁。惟乐佛书。时有三藏玄静。过舍见而奇之。告其父母曰：“此子若出家。必获上乘广度众生。”至垂拱三年方十五岁。辞亲往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。通天二年受戒。后习毗尼藏...
...《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录...
...③南京：指北宋南京应天府，在今河南商丘南。 ④登闻鼓：悬鼓于公堂外面，凡百姓有谏言或者冤情，可以击鼓陈情。 ⑤子由：苏轼的弟弟苏辙字子由。 ⑥仆：此处指《元城先生语录》的作者刘安世。 ⑦盖宽饶：西汉人，字次公，为人刚正，但因喜讽刺，得罪了当...
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