通真玄牝是灵关 玄门者，神庐也。牝门者，大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死，是谓玄牝。 玄牝之门，是谓天地根。 不悟修生事更难 若不悟玄牝门，行持修生之理与精神为关钥。即修生之事，无所可着也。 浪紧溯流动用到 初行持者，乘舟溯流，功用到，则非常道。老子曰∶理大国若烹小鲜，宽猛之理，得所也。 只兹滩后更无滩 若功用到，永离忧患，恒居安静。故云更...
目录 《医学入门》玄胰散 《医学入门》玄胰散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学入门》：玄胰散 【处方】 猪胰 玄胡索 【功能主治】 治膜外气及 气块 。 【用法用量】用猪胰切片炙热，蘸玄胡索末食之。 【摘录】 《医学入门》 卷三
《 玄部 》 2495、玄部: 玄 ：幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡玄之属皆从玄。 2496、玄部: 兹 ：黑也。从二玄。《春秋传》曰：“何故使吾水兹？” 2497、玄部: 玈 ：黑色也。从玄，旅省声。义当用黸。
《 玄部 》 2495、玄部: 玄 ：幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡玄之属皆从玄。 2496、玄部: 兹 ：黑也。从二玄。《春秋传》曰：“何故使吾水兹？” 2497、玄部: 玈 ：黑色也。从玄，旅省声。义当用黸。
...执于无为，不可形于有作，不可泥于存想，不可着于持守。《丹经》或谓之圆高中起，状如蓬壶，或谓之状如 鸡子 ，或谓之其白如棉，其运如环，此固明示玄关之要，显露造化之机，学人苟不探其玄，便守之以为蓬壶，存之以为 鸡子 ，想之以为连环，执着为有，存无入妄，岂不大可笑耶？要知玄关一窍，玄牝之门，乃神仙聊指造化之机耳，如以乾坤法天地，坎离比日月是也。玄牝之旨，备于斯矣。...
（刘玄 刘盆子 ） ◆刘玄传 刘玄字圣公，光武帝的族兄。他的弟弟被人杀害，他就结交宾客，想为弟弟报仇。宾客犯了法，他避开官府捕捉逃到了平林。官府把他的父亲刘子张捉去。刘玄假装死了，派人将灵柩送回舂陵，官府于是释放了刘子张，刘玄因此自己在外逃匿。王莽末年，南方发生饥荒，百姓成群拥入野泽之中，挖掘荸荠吃，而且还互相抢夺。新市人王匡、王凤为他们评理争讼，被推举为大...
《太玄论·太玄总例引》苏洵 吾既作《太玄论》，或者读扬子之书未知其详，而以意诘吾说，病辞之不给也，为作此例。凡雄之法与夫先儒之论，其可取者皆在。有未尽传之己意，曰姑观是焉。盖雄者好奇而务深，故辞多夸大，而可观者鲜。始之以十八策，中之以三十六，终之以七十二，积之以二万六千二百四十四，张而不已，谁不能然。盖总例之外无观焉。 ○四位 《玄》首之数，在乎方、州、部、...
《太玄论·太玄总例引》苏洵 吾既作《太玄论》，或者读扬子之书未知其详，而以意诘吾说，病辞之不给也，为作此例。凡雄之法与夫先儒之论，其可取者皆在。有未尽传之己意，曰姑观是焉。盖雄者好奇而务深，故辞多夸大，而可观者鲜。始之以十八策，中之以三十六，终之以七十二，积之以二万六千二百四十四，张而不已，谁不能然。盖总例之外无观焉。 ○四位 《玄》首之数，在乎方、州、部、...
...执于无为，不可形于有作，不可泥于存想，不可着于持守。《丹经》或谓之圆高中起，状如蓬壶，或谓之状如 鸡子 ，或谓之其白如棉，其运如环，此固明示玄关之要，显露造化之机，学人苟不探其玄，便守之以为蓬壶，存之以为 鸡子 ，想之以为连环，执着为有，存无入妄，岂不大可笑耶？要知玄关一窍，玄牝之门，乃神仙聊指造化之机耳，如以乾坤法天地，坎离比日月是也。玄牝之旨，备于斯矣。...
目录 《古今医统》四物玄胡汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《古今医统》：四物玄胡汤 【处方】 当归 3克 川芎 芍药 生地黄 各1.5克 玄胡索 3克 桃仁 红花 牛膝 各2.1克 【功能主治】 治瘀血而成之 肠痈 。 【用法用量】上药哎咀，作一服。水煎，空腹时服。 大便秘结者 ，加 大黄 。 【摘录】 《古今医统》 卷八十一
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。