...族有乳媪.患伤寒七八日发斑.肌体如火.脉洪数而牢.心中烦满不快.俄而变赤黑斑.其家甚惊惶.予曰.此温毒也.温毒为病最重.而年齿为迈.是诚可忧也.仲景云伤寒脉洪数.阴脉实大.更遇湿热.变成温毒.温毒最重也.故斑疹生.心下不快.痞闷.遂以升麻...
...曹生初病伤寒.六七日.腹满而吐.食不下.身温.手足热.自利.腹中痛.呕.恶心.医者谓之阳多.尚疑其手足热.恐热蓄于胃中而吐呕.或见吐利而为霍乱.请予诊.其脉细而沉.质之.曰太阴证也.太阴之为病.腹满而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.予止以...
...十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。夫天布五行,以运万类...
...分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大論》、《胎臚药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。夫天布...
...十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。夫天布五行,以运万类...
...《素问·六元正纪大论》曰∶太阴所至,为中满,霍乱吐下。太阴湿土之气,内应于脾。中满,霍乱吐下,多中焦湿邪为病。故太阴所至,不必泥定司天在之气上腾,烈日之暑下烁,人在气交之中,受其蒸淫。邪由口鼻皮毛而入,留而不去,则成温热暑疫诸病,霍乱特...
...仲景叙论曰.为伤寒杂病论合十六卷.而标其目者.误书为卒病.后学因之.乃谓六七日生死人.故谓之卒病.此说非也.古之传书怠堕者.因于字书多省偏旁.书字或合二字为一.故书杂为杂.或再省为卒.今书卒病.则杂病字也.汉刘向校中秘书.有以赵为肖.以齐为立...
...二十四节气,节有十二,中气有十二,五日为一候,气亦同,合有七十二候,决病生死,此须洞解也。阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子周密,则不伤于寒。触冒之者,则名伤寒耳。其伤于四时之气,皆...
...伤寒下利,厥逆烦躁,不得卧者死。伤寒厥逆六七日,发热而利者生,汗出利不止者死,但有阴无阳故也。伤寒咳逆上气,其脉散者死,谓形损故也。夫病者实则谵语,虚则郑声。(重语是也。)直视谵语、喘满者死,下利者亦死。伤寒脉阴阳俱紧,口中气出,唇口干燥...
...与正伤寒异耳。《伤寒赋》云∶温热发于春夏,务须柴葛以解肌。言病邪在表,故用柴葛,肌肉韫热,故用黄芩、知母以佐之,此活法也。何谓里热?凡伤寒渐次传里,与夫春温夏热之症,热邪入里,皆为里热。其在太阴,则津液少,少阴则咽干口燥,厥阴则消渴仲景所谓...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。