...相搏，流溢肌肤，可发为水肿。风湿相搏伤人，反复感受外邪，脏气受损，不能化气行水，亦可发为水肿，但是更重要的是内在病源，即正气内虚，卫外失护，热毒下遏，伏于肾络，本病病程长，迁延难愈，是病情复杂，正气内虚，无力抗邪并恢复病体之表现。临床上常可见到患者面色白，肢冷畏寒，腰膝酸软，乏力纳呆等脾肾不足之证。人体水液，关乎肺、脾、肾三脏。三脏怯弱，水液运化不利，积留停...
《病源》阳气伏阴气盛，热毒加之，故但身面色黄， 头痛 而不 发热 ，名为 黄也。（出第十二卷中） 《广济》疗 黄，身面眼俱黄， 小便 如 豉汁 色。 茵陈散 方。 茵陈 （四两） 白藓皮 （三分） 栝蒌 （四分） 黄芩 （三分） 栀子 （四分） 芍药 （三分） 青木香 （三分） 柴胡 （三分） 枳实 （三分炙） 黄连 （三分） 紫雪 （八分） 土瓜根 （三分...
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。 司空图 的这三首诗，就是其中的精品之作。 第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让...
...臼 苦参 （各二分） 上六味捣筛。蜜和丸如梧子大。一服十丸。饮汁下。日三服。加至十丸。禁生冷猪鱼肉生血等物。 又 五香丸 。主天行瘟疫。恶气热毒。心肋气满胀急。及疰鬼气等方。 青木香 犀角 （屑） 升麻 羚羊角 （屑） 黄芩 栀子 仁（各六分） 沉香 丁香 薰陆香（各四分） 麝香 鬼臼 （各二分） 大黄 芒硝 （各八分） 上十三味捣筛。蜜和丸如梧子。一服 三...
...实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。 第三首 咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德治国。九...
李白 这组诗共三首，运用了大量的典故，表达了与友人的深厚情谊。尤其的“人生贵相知，何必金与钱”两句表达了李白的择友理念：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
这三首诗是 李白 于公元756年（至德元年）在金陵时所作，吊六朝遗迹，抒兴亡之感。金陵是六朝建都之地，当时“朱楼”、“王宫”，备极华丽，到唐代都湮没不见了。这和唐代天宝（742—756）、至德（756—758）年间两京残破的景象，颇有相似之处。
这三首诗联系紧密，不可分割。公元742年（天宝元年）， 李白 奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、 诸葛亮 等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年（天宝三载）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》...
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