...发热。 以 三补丸 加 白芍药 为末，见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末，炊饼为丸。 胸中 烦热 ，须用 栀子 仁。有实热而烦躁者，亦用 栀子 仁；有虚热而烦躁者，宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者， 神芎丸 。 虚热，用黄 ，止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者，须用黄芩。...
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
血气两盛．脏腑实热．表里俱热． 烦躁不安 ．皮肤壮热．是也．法宜分阴阳．运八卦．运五经．揉外牢．退六腑．清心经．清肺经．清天河．捞明月．以指掐涌泉为主．
血气两盛．脏腑实热．表里俱热． 烦躁不安 ．皮肤壮热．是也．法宜分阴阳．运八卦．运五经．揉外牢．退六腑．清心经．清肺经．清天河．捞明月．以指掐涌泉为主．
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