...【内火喘逆之症】五心烦热，口燥唇焦，喘逆自汗，得食稍减，少顷复发，时作时止，面赤便秘，此内火发喘症也。【内火喘逆之因】内而欲心妄动，外而起居如惊，五志厥阳之火，时动于中，煎熬真阴，精竭血燥，内火刑金，肺气焦满，而喘逆作矣。【内火喘逆之脉】...
...有形之火耳。若饮食劳倦，内伤元气之火，宜以甘温之剂除之。如阳亢阴微，煎熬血液之火，宜以甘寒之剂降之。如门冬、地黄之属。若左肾真阴失守而火炽。则地黄、元参之类，可以壮水制阳。若右肾命门虚弱火衰，则桂、附之类，可以消阴益火。若胃虚过食冷物，抑遏...
...公元八世纪，著名藏医玉妥云登贡布与其他藏医学者，共同编成《四部医典》，其中在《四部医典》中撰写了《火灸要义》一书，详细论述了火灸的疗法及火灸疗法的适应症和禁忌症。 据《五妥·云登贡传》记载，西藏最早流行的一种医学叫《本医》，当时还没有系统...
...子午流注针法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合；十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注针法根据这种五门夫妻相配化生五运的理论，当阳日...
...国语辞典 換季時，新取之火稱為「新火」。 北史．卷三十五．王慧龍傳：「以此推之，新火舊火，理應有異。」 唐宋時，例於清明前一日禁火寒食，到清明節，再起火賜百官。 唐．杜甫．清明詩二首之一：「朝來新火起新煙，湖色春光浮客船。」 宋．蘇軾．徐...
...东垣曰∶“相火者，元气之贼也。”丹溪述之，景岳非之。论曰“情欲之火，邪念也，邪念之火为邪气，非相火之所为也。”二家之说俱有词障。夫相火者，肾中之真阳，禀自先天，为人生之根本，云为动作赖之以立，衰则病，息则死。老子曰∶“一”生二。”周子曰∶...
...） 黄柏 大黄（各五钱） 赤豆 轻粉（各三钱）上为细末，新汲水调搽。缠腰火丹，方用宝钞一张，烧化存性，研为细末，用米醋调稀，鸡翎蘸涂患上，一日三次即愈。忌食发物。 如意金黄散（见肿疡门）治火丹不论新久痒痛，用新汲水调敷，靛汁亦好。...
...燧火（《纲目》）【集解】时珍曰︰周官司氏四时变国火以救时疾，季春出火，季秋纳火，民咸从之。盖人之资于火食者，疾病寿夭生焉。四时钻燧，取新火以为饮食之用，依岁气而使无亢不及，所以救民之时疾也。榆柳先百木而青，故春取之，其火色青。杏枣之木心赤...
...中药火疗适应症：肩周炎、颈椎病、神经衰弱、失眠多梦、四肢麻木、静脉曲张等。 中药火疗适应症：肩周炎、颈椎病、神经衰弱、失眠多梦、四肢麻木、静脉曲张、腰肌劳损、腰酸背痛、跌打损伤、消肿止痛、风湿、类风湿、脂肪蓄积症、体重超标、脂肪肝肾虚...
...火部李时珍曰︰水火所以养民，而民赖以生者也。本草医方，皆知辨水而不知辨火，诚缺文哉。火者，南方之行，其文横则为三卦，直则为火字，炎上之象也。其气行于天，藏于地，而用于人。太古燧人氏上观下察，钻木取火，教民熟食，使无腹疾。周官司氏以燧取明火...
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