...酒为丸服二钱．（ 朱砂 五钱．研如飞面 芦荟 七钱研细．滴酒和丸．每服一钱．好酒送下．）阴病津枯肠秘结．交通水火妙通玄． 柯韵伯曰．胃为后天之本．不及固病．太过亦病．然太过复有阳盛阴虚之别焉．两阳合明而胃家实．仲景制三承气下之．水火不交而津液亡．前贤又制 更衣丸 以润之古人入厕必更衣．故为此丸立名用药之义．以重坠下达而奏功． 朱砂 色赤为火．体重象金．味甘归...
...，使百姓分散，那么这就于中不符合鬼神的利益了。还将认为这样利于人民吗？认为杀他们的人民是利人，这就也微薄了。又计算那些费用，原都是人民的衣食之本，所竭尽天下百姓的财用，就不可胜数了，那么，这就对下不符合人民的利益了。 现在率领军队的人相互认为不利的事情，即是：“将领不勇敢，兵士不奋厉，武器不锐利，训练不习战，军队不多，士卒不和，受到威胁而不能抵御，遏止敌人而...
钦安先生，医门之魂。 明辨阴阳，号称火神。 灵光独耀，去伪存真。 剖判有据，朗照群昏。 所著三书，理法方论。 医理真传 ，破疑答问。 医法圆通 ，万病指针。 羽翼仲景， 伤寒恒论 。 妙解一元，水火二门。 火为主宰，生命独尊。 本有轻重，岂是强分。 读者善会，切莫欺心。
共惜 年华 未立名，路岐终日轸羁情。 青春 半是往来尽， 白发多因 离别 生。楚岸帆开云树映，吴门月上水烟清。 东归自有故山约，花落石床苔藓平。
乡书一忝荐延恩，二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴， 敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接，大底龙津有浪翻。 今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。
...为利鬼乎？夫杀之人，灭鬼神之主，废灭先王，贼虐万民，百姓离散，则此中不中鬼之利矣。意将以为利人乎？夫杀之人，为利人也博矣。又计其费此，为周生之本，竭天下百姓之财用，不可胜数也，则此下不中人之利矣。 非攻下:现在的王公大人、天下的诸侯则不是这样。他们必定要指使他们的谋臣战将，都排列其兵船战车的队伍，在这个时候准备用坚固的铠甲和锐利的兵器，去攻打无罪的国家，侵入...
...为利鬼乎？夫杀之人，灭鬼神之主，废灭先王，贼虐万民，百姓离散，则此中不中鬼之利矣。意将以为利人乎？夫杀之人，为利人也博矣。又计其费此，为周生之本，竭天下百姓之财用，不可胜数也，则此下不中人之利矣。 非攻下:现在的王公大人、天下的诸侯则不是这样。他们必定要指使他们的谋臣战将，都排列其兵船战车的队伍，在这个时候准备用坚固的铠甲和锐利的兵器，去攻打无罪的国家，侵入...
祝味菊 （1884年－1951年），号傲霜轩主，生于浙江山阴（今绍兴县），著名中医师，擅用 附子 ，有“祝附子”、“祝火神”之称，被称为火神派。 生平 祝味菊家中世代为医，后随其父至四川行医，在此其间，曾随 郑钦安 弟子 习医 。1917年，考取四川军医学校，学习两年毕业后，1919年，随日本教师石田，一同至日本考察医学。1926年，由四川移居上海。 在上海...
...》除综述祖国医学基本理论外，尤着重于治病先分辨阴阳，列举阳虚证、阴虚症之特征，并各举数十例加以阐发印证。其中心论点则谓人身以元阴、元阳为立命之本，而以阳为主导，故善于用姜、桂、附等大辛大热药味，量重而准，治愈不少群医束手之大症、急症，而被人尊称为“郑火神”，盖犹昔人称善用热药之良医为一炉火也。实则郑氏亦常用有石膏、芒硝、大黄等寒凉药味方剂如白虎、承气诸方以治...
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