火喘燥渴红面唇，肺胃凉膈白虎清，泻心宜用 导赤散 ，阴虚如蘖 地黄 灵。 [注] 火邪刑金作喘者，多 口干舌燥 作渴，面赤唇红也，因于肺热者，以 凉膈散 主之，胃热者，凉膈 白虎汤 主之， 心火 刑金者，导 赤散 主之，肾 虚火 来烁金者，宜知蘖 地黄汤 主之，医者果能审察精详，按证调治，庶几用药如响，而不致有虚实之误矣。 （ 凉膈散 ）方见 急惊风 。 （
易思兰治一妇，产后半月余，胃中有清水，作逆而吐，以为胃寒，令煮鸡，倍用椒、姜，初觉相宜。（凡 内热 虚火 之人，初服辛热之药，亦有小效。）至三五日，清水愈多，以姜、椒煎汤，时时饮之。近一月，口气渐冷，四肢发厥，昼夜作逆，腹中冷气难堪，有时战栗，用 四君子汤 ， 人参 一钱至二钱，初服少安，久则不应。又加 炮姜 ，亦不效。众议用 附子理中汤 。（庸俗必趋之道。
人身有二火，一曰君火，犹人火也，二曰相火，犹龙火也。小儿平素有火，加以寒郁，而热成矣。若脏气素阴，则寒虽入而热不生。在初惟见无热 恶寒 ，至夜方见热作。且有平素无热，因于火虚而热上浮，其症有似于热。 又或中有食滞，上下气不通泄，而身时见热作，皆非真正纯热之谓。故治热须分表里阴阳，及有积热、伏热、热毒、假热之异也。火与热有连带关系，本草治火之药，多属治热之药，
小儿因火邪刑金，作喘有声者，外候 口干舌燥 ，渴甚，面赤唇红。审其脉证，属肺热者，古法主 凉膈散 （如 黄芩 、 大黄 、 连翘 、 芒硝 、生 甘草 、 栀子 、 薄荷 ，引用 竹叶 、生蜜）。 〔真按〕此方 芒硝 、 薄荷 可不用。 属胃热者，古法主凉膈 白虎汤 （如生 大黄 、 朴硝 、生 甘草 、 连翘 、 栀子 、生 黄芩 、 薄荷叶 、 生石膏
HT 者逆也．阴阳气不相接则厥．手足逆冷是也．其症不一．散之方书者甚多．今姑撮大概． 色白也．然阳厥伏热深而振栗．及见身冷脉微．欲绝而死者．阳极似阴．服热药即死．阴厥虚寒．甚而发燥．欲坐于泥水之中．此阴极似阳．服寒药即死．不可不辨．外此又有暑厥． 中暑 耗气发厥．脉虚自汗．有气厥．因 暴怒 而得．即气中也．与 中风 相似．风中身热．气中身冷．有痰厥．其脉洪滑
人有日间忽然 发热 ，一时厥去，手足冰凉，语言惶惑，痰迷心窍， 头晕 眼昏，此阳厥也。乃阴血不归于阳气之中，而 内热 如焚，外反现假寒之象，故手足冷也。 此等之症， 伤寒 中最多。但伤寒之厥乃传经之病，必热至五、六日而发厥，非一日身热而即发厥者也，故不可用伤寒之法以治此等之厥。然而虽不同于伤寒，而内热之深，正未尝少异。夫厥乃逆也，逆肝气而发为厥；厥乃火也，逆
阴耗而思色以降其精，则精不出而内败， 小便 道涩如淋，此非小肠之燥，乃心液之燥也。夫久战而不泄者，相火旺也。然而相火之旺，由于 心火 之旺也。盖君火一衰，而相火即上夺其权，心火欲固，而相火欲动；心火欲闭，而相火欲开。况心君原思色乎，毋怪其精之自降矣。然心之衰者，亦由肾水虚也。肾旺者，心亦旺，以心中之液肾内之精也。精足则上交于心，而心始能寂然不动，即动而相火代
人有大病之后，无过而遍身出汗，日以为常，人以为 内热 发汗也，谁知是阳气之虚，外泄而腠理不能自闭乎。大病之后，气血大亏，气不能入于血之中，血必至逼其气于肤之外，使肺金清肃之令行，则气虽欲越出于 皮毛 ，而腠理未疏，何能外泄？惟大病之后，必先损其肺，肺先无自主之权，安能禁其气之不固哉。气不固，而汗乃气之所化，汗随气泄，遍体出汗淋漓，又无内邪之散，有不散尽其真气
病证名。见《 本草纲目 》卷二十六。其证初起似疿，渐如 水泡 形似火烧之 疮疡 ，色赤，发之急速者能杀人。治疗参见李时诊引《近效方》用云台叶捣汁，调以 大黄 、 芒硝 、 生铁 衣等分共为细粉涂之。
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