病源风半身不随者。脾胃气弱。血气偏虚。为风邪所乘故也。脾胃为水谷之海。水谷之精。 半身不随也。诊其脉寸口沉细。名阳中之阴。苦悲伤不乐。恶闻人声。少气。时汗出。臂偏不举。又寸口偏绝者。则不随其两手。尽绝者不可疗。（出第一卷中） 深师疗风半身不随。口不能言。十物 独活汤 方。 独活 （四两） 桂心 （五两） 生 葛根 （八两） 甘草 （炙） 防风 当归 （各二两
病源喉咙者。气之所以上下也。会厌者声之户。舌者声之机。唇者声之扇也。风寒客于会厌之间。故卒然无音。皆由风邪所伤。故谓风 失音 不语。养生方云∶醉卧当风使 人发 喑。 （出广济疗风失音不得语方。 羌活 （十分） 甘草 （炙） 人参 （二分） 荆沥 竹沥 生地黄 （汁各二升） 大 附子 （一枚炮八分） 上七味切。诸药纳三汁中。煎取一升六合。去滓。分温二服。未瘥。
病源内消病者。不渴而 小便 多是也。由少服五石。热结于肾。 内热 之所作也。所以服石之人。小便利者。石性归肾。肾得石则实。实则消水浆故利。利多则不得润养五脏。脏衰则生诸病焉。由肾盛之时。不惜真气。恣意快情。数使虚耗。石热孤盛。则作消中。故不渴而小便多也。（出第五卷中） 千金论曰∶夫内消之为病。当由热中所作也。小便多于所饮。令人虚极短气。又内消者食物皆消。作小
（并是论中所要者） 范汪疗 伤寒 敕色， 头痛 颈强，贼风走风， 黄膏 方。 大黄 附子 细辛 干姜 蜀椒 （去目） 桂心 （各一两） 巴豆 （好者五十枚去皮） 上七味各切，以淳 苦酒 渍药一宿，以腊月 猪脂 一斤煎之，调适其火，三上三下，药成，伤寒敕色 发热 ，酒服如 梧桐子 许，又以摩身数百遍兼疗贼风绝良，风走肌肤，追风所在，摩之已用有效。（此赵泉方千金
千金疗阴蚀 疮方 。 当归 （二两） 地榆 （三两） 甘草 （炙） 芎 芍药 （各二两） 上 五味 切，以水五升，煮取二升洗之，日三夜一。 又方： 蒲黄 （一升） 水银 （一两） 上二味研之以粉上。 又方：肥 猪肉 三十斤，以水三石煮取熟，去肉，入盆中浸之，令即易，不过三二度。（并出第三卷中） 崔氏疗阴蚀，洗 拓汤 方。 甘草 （炙） 干漆 （各一两熬） 黄
肘后疗金毒已死方。 鸡矢半升，淋取一升饮之，可再三。（千金云 鸡子 清并屎白烧 猪脂 和服） 又方：吞 水银 一两，即金出。 又方： 鸭血 鸡子 并解之。（千金云及尿汁）又中 雄黄 毒方。 防己 解之。 又 石毒方。 大豆 汁解之。（千金又云白 鹅膏 ）集验疗服 金屑 ，死未绝者，知是金毒方。 以 水银 一两泻口中，摇动令下咽喉入腹，金则消灭成泥即出，可三与
病源五肺气者，谓忧膈恚膈气膈寒膈热膈也，忧膈之为病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力，恚膈之为病，心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结，牢在胃中，大 小便 不利，气膈之为病，胸胁逆满噎塞，胸膈不通，噫闻食臭，寒膈之为病，心 腹胀 满，咳逆，腹上苦冷，雷鸣绕脐痛，食不消，不能食肥，热膈之为病，脏有热气，五心中热口中烂生疮，胸烦四肢重，唇 口干
深师 五瘿丸 方。 取尘靥以酒渍，炙干，再纳酒中更浸，炙令香，咽汁，味尽更易，十具愈。（千金翼同出第二十九卷中） 范汪疗五瘿方。 昆布 （三两洗） 海蛤 （二两研） 松萝 （二两） 海藻 （三两洗） 通草 白蔹 桂心 （各二两） 上七味作散，酒服方寸匕，日三。（千金翼同出第四十二卷中） 千金疗石瘿劳瘿泥瘿忧瘿 气瘿 方。 海藻 （洗） 龙胆草 海蛤（研） 通
⑴玉楼巢翡翠：“巢”一作“关”。 ⑵金殿锁鸳鸯：“金”一作“珠”。 ⑶选妓随雕辇：“雕”一作“朝”。 ⑷征歌：召歌者唱歌。洞房：深邃的内室。 ⑸昭阳：汉殿名。据《汉书·外戚传》，据昭阳者，本为赵飞燕之妹合德。《三辅黄图》卷三始谓飞燕据昭阳殿，唐诗人多用此说。
这组诗为唐玄宗天宝二载（743年）春 李白 在长安奉诏为唐玄宗所作，大约与《清平调词三首》作于同期。关于这组诗，孟棨的《本事诗》中记载了相关的故事，说唐明皇因宫人行乐，特召李白，“命为宫中行乐五言律诗十首”，以“夸耀于后”。李白因作这组诗。这种说法有个佐证，便是敦煌残卷《唐诗选》选录了这组诗的前三首，题作《宫中三章》，下署作者为”皇帝侍文李白“。《文苑英华》
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