...差三班院下名使臣以往。铉反复问之，其人声喏，言不识字而已，铉无如之何也。即此一事，太祖之智过普远矣。所谓无言谁敢酬，可为处世之法。 ◎王维王缙同名 《唐书》宰相世系，出琅邪文宪公俭后者，有兰州刺史景，景子缙，秘书郎。好丞昱，昱子维。此别一维、缙也。又河东王氏，始赵州司马儒贤，儒贤子扬州司马知节，知节子协律郎胄，胄子汾州司马处廉。处廉子五人：长维，字摩诘，尚...
...，《唐诗纪事》作“忽”。荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。犹，《国秀集》、《文苑英华》。《唐文粹》俱作“空”。 送缙云苗太守 手疏谢明王，王，顾元纬本、凌本俱作“主”。腰章为长吏。方从会稽邸，邸，一作“郊”。更发汝南骑。按节下松阳，清江响铙吹。露冕见三吴，方知百城贵。 送从弟蕃游淮南 《文苑英华》作《送从叔游淮南座上成》。 读书复骑...
...识。又上《驺虞》、《神龟》等颂以取媚，自称澹庵之后，喜谈忠义事。尝集文山事迹为 传记 ，序之以传。卒年四十九，累赠少师，谥文穆。与广同时者解缙、杨士奇、夏原吉、杨溥、杨荣、黄淮、金幼孜、蹇义辈，皆攀龙附凤，为时大臣云。初，靖难兵入抚州，吴溥为应天学教授，与靖、艮、解缙邻三人者逾垣集溥舍，靖、缙陈说大义，靖慷慨，艮弗言，但流泪耳。溥曰：“三子名重，受知日深，事...
王文雄硃射斗子树穆克登布富成穆维 施缙李绍祖宋延清袁国璜何元卿诸神保达三泰 德龄保兴凝德多尔济扎布王凯王懋赏 惠伦安禄佛住西津泰丰伸布阿尔萨朗乌什哈达和兴额 王文雄，字叔师，贵州玉屏人。由行伍从征缅甸、金川，擢至游击，洊升直隶通州协副将。嘉庆元年，调剿襄阳教匪，从庆成战刘家集、梁家冈、张家垱，赐号法佛礼巴图鲁。秋，贼围锺祥，进击破之，擢南阳镇总兵。冬，贼分窜...
...彩所杀。 希彩自称留后。恆州节度使张忠志以怀仙世旧，无辜覆族，遣将率众讨之；为希彩所败。朝廷不获已，宥之。以河南副元帅、黄门侍郎、同平章事王缙为幽州节度使，授希彩御史中丞，充幽州节度副使，权知军州事，诏缙赴镇。希彩闻缙之来，搜选卒伍，大陈戎备以逆之。缙晏然建旌节，而希彩迎谒甚恭。缙知终不可制，劳军旬日而还。寻加希彩御史大夫，充幽州节度留后。十二月，加希彩幽州...
...手执小红旗，上有金印为凭。谁知今日这个密使，竟是代宗皇帝自己充当的。 当时招呼众位大臣入座，愤愤地说道：“昨夜有内侍探得消息，说近日元载与王缙谋反；连日在元载私宅中，借着夜蘸为名，召集徒党，密谋起事。如今禁兵在元载手中，便由元载指挥禁兵，旦夕围攻宫廷，意欲劫朕西去，挟天子以号令百官。 众大臣皆忠义之土，岂能坐视乱臣贼子倾覆李家社稷耶？“众大臣听了代宗的话，个...
...穴行九阳之数，各灸七壮；遂痊愈。”古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”，将六、七、八、九、十称为“成数”。《针灸大成.医案》：“王缙公乃弟患 心痫 疾数载矣……而刺 照海 、 列缺 ，灸 心俞 等穴。其针待气至，乃行生成之数而愈。” （5） 担截 法：杨氏把担截法解释为提法和按法。当针分部刺入地部后，“再推进一豆，渭之按，为截，为随也。”当针分部退...
...穴行九阳之数，各灸七壮；遂痊愈。”古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”，将六、七、八、九、十称为“成数”。《针灸大成·医案》：“王缙公乃弟患心痫疾数载矣……而刺照海、列缺，灸心俞等穴。其针待气至，乃行生成之数而愈。” （5）担截法：杨氏把担截法解释为提法和按法。当针分三部刺入地部后，“再推进一豆，渭之按，为截，为随也。”当针分三部退出至天部后，“退...
...穴行九阳之数，各灸七壮；遂痊愈。”古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”，将六、七、八、九、十称为“成数”。《针灸大成·医案》：“王缙公乃弟患心痫疾数载矣……而刺照海、列缺，灸心俞等穴。其针待气至，乃行生成之数而愈。” （5）担截法：杨氏把担截法解释为提法和按法。当针分三部刺入地部后，“再推进一豆，渭之按，为截，为随也。”当针分三部退出至天部后，“退...
...穴行九阳之数，各灸七壮；遂痊愈。”古代“河图”中将一、二、三、四、五称为“生数”，将六、七、八、九、十称为“成数”。《针灸大成·医案》：“王缙公乃弟患心痫疾数载矣……而刺照海、列缺，灸心俞等穴。其针待气至，乃行生成之数而愈。” （5）担截法：杨氏把担截法解释为提法和按法。当针分三部刺入地部后，“再推进一豆，渭之按，为截，为随也。”当针分三部退出至天部后，“退...
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