其色鲜红．先由劳役．脾胃虚损． 气短 气逆．自汗不止．身体 发热 ．大便泄泻． 四肢无力 ．不思饮食． 妇芍 二黄汤 黄 (一钱五分) 白术 苍术 当归 白芍 陈皮 (各一钱) 熟地 (五钱) 生地 炙甘草 (各三钱) 柴胡 (二钱) 水煎服．
有妊妇月信不绝而胎不损，问产科熊宗古，答曰∶妇 人血 盛气衰，其人治肥，凡既妊之后，月信常来，而胎不动。 若便以漏胎治之则胎必堕。若不作漏胎治，其胎未必堕，今推宗古人之言，诚有旨也。巢氏云∶妇人有子之后，经血蓄以养胎矣。有妊而月信每至，亦未必因血盛也。此因荣经有风，则经血喜动，以风胜故也。荣经既为风所胜，则所下者，非养胎之血，若作漏胎治之，服保养补胎药，胎本
（论二首 方六十三首 灸法八首） 论曰∶ 诸方说三十六疾者，十二 、九痛、七害、五伤、三痼不通是也。何谓十二 ，是所下之物，一曰状如膏，二曰如黑血，三曰如紫汁，四曰如赤肉，五曰如脓痂，六曰如豆汁，七曰如葵羹，八曰如凝血，九曰如清血、血似水，十曰如米泔，十一曰如月浣乍前乍却，十二曰经度不应期也。何谓九痛？一曰阴中痛伤，二曰阴中淋沥痛，三曰 小便 即痛，四曰寒冷
陈良甫曰∶妊娠漏胎，谓妊娠数月，而 经水 时下也。此由冲任脉虚，不能约制手太阳少阴之经血故也。冲任之脉，为经络之海，起于胞内，手太阳小肠脉，手少阴心脉，二经相为表里，上为 乳汁 ，下为 月水 。有娠之人，经水所以断者，壅之养胎也。冲任气虚，则胞内泄，不能制其经血，故月水时下，名胞漏，血尽则毙。又有因劳役喜怒，哀乐不节，饮食生冷，触冒风寒，遂致胎动，若母有宿疾
《产孕集》曰∶有妊妇月信不绝，而胎不损，向产科熊宗古，答曰∶妇 人血 盛气衰，其人必肥。既娠后，月信常来而胎不动。若便以漏胎治之，则胎必堕。若不作漏胎治，其胎未必堕。今推宗古之言，诚有旨也。巢氏云∶妇人经闭不利，别无所苦，是谓有子。以经血蓄之养胎，壅为 乳汁 也。有子后，蓄以养胎矣，岂可复散动耶。所以然者，有妊而月信每至，亦未必因血盛也。妇人荣经有风，则经血
朱丹溪曰∶胎漏多因于血热，然有气虚血少者，故《良方》论有下血服 凉血 药，而下血益甚，食少体倦，此 脾气虚 而不能摄血也。
《 产宝 百问》曰∶妊娠成形，胎息未实，或因房室惊触，劳力过度，伤动胞胎，或因食毒物，致令子宫虚滑，经血淋沥。若不急治，败血凑心，子母难保。
李氏曰∶胎漏自人门下血， 尿血 自尿门下血。妊娠尿血，属胞热者多，四物加 山栀 、发灰。又方， 阿胶 、 熟地 。 慎斋按∶以上二条，序胎前尿血之证也。尿血易混于胎漏，得李氏一辨，已见分晰。但胎漏有无时频出，尿血是热入膀胱，本心经有火，移小肠，渗入膀胱，溺时则下，不溺则不下，即是 小便 溺血，但属妊娠为异耳。
病名。出《 千金要方 》卷四“赤 白带 下崩中漏下第三”篇“ 马蹄 圆治白漏不绝方。”指经血漏下挟有白色液体，淋沥不断者为白漏。多因脾 肺气虚 所致。《 诸病源候论 》卷三十八“漏下白候”指出：“劳伤血气，冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海，手太阳、少阴二经，主下为 月水 ，伤损经血，冲任之气虚，故血非时而下，淋沥不断而成漏下。五脏皆禀血气，肺脏之色白，漏下白者...
白漏 ，病名。出《 千金要方 》卷四“ 赤白带下 崩中漏下 第三”篇“马蹄圆治白漏不绝方。”指经血 漏下 挟有白色液体， 淋沥 不断者为白漏。多因脾肺气虚所致。《 诸病源候论 》卷三十八“ 漏下白候 ”指出：“劳伤血气，冲任之脉皆起于胞内，为 经脉 之海， 手太阳 、少阴二经，主下为 月水 ，伤损经血，冲任之 气虚 ，故血非时而下，淋沥不断而成漏下。 五脏 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。