提纲论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

经曰∶“调其脉之缓急大小滑涩,而病变定矣。”盖谓六者足以定诸脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《难经》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩,此六者名为残贼,能为诸脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要,不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者,亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里,诊为湿为实。迟为在脏,为...

http://zhongyibaodian.com/maijuehuibian/690-7-3.html

提纲论_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

经曰∶“调其脉之缓急大小滑涩,而病变定矣。”盖谓六者足以定诸脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《 难经 》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩,此六者名为残贼,能为诸脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要,不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者,亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里,诊为湿为实。迟为在脏...

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提纲论_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

经曰∶“调其脉之缓急大小滑涩,而病变定矣。”盖谓六者足以定诸脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《难经》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩,此六者名为残贼,能为诸脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要,不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者,亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里,诊为湿为实。迟为在脏,为...

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诊尺肤

诊尺肤 ,诊断学术语。系 切诊 内容之一。 尺肤 指从 肘关节 内侧至掌后 横纹 处的 皮肤 。诊察尺肤的缓急、滑涩、 寒热 等情况,有助于判断 疾病 的寒热 虚实 。《 灵枢 .论疾诊尺》:“审其尺之缓急,大小,滑涩,肉之坚脆,而 病形 定矣。”“尺肤滑而泽脂者,风也。尺肤涩者, 风痹 也。尺肤粗如枯鱼之鳞者,水泆饮也。 尺肤热 甚,脉盛躁者,病温也;其脉...

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诊尺肤_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

诊断学术语。系切诊内容之一。尺肤指从肘关节内侧至掌后横纹处的皮肤。诊察尺肤的缓急、滑涩、寒热等情况,有助于判断疾病的寒热虚实。《灵枢·论疾诊尺》:“审其尺之缓急,大小,滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。”“尺肤滑而泽脂者,风也。尺肤涩者,风痹也。尺肤粗如枯鱼之鳞者,水泆饮也。尺肤热甚,脉盛躁者,病温也;其脉盛而滑者,病且出也。尺肤寒,其脉小者,泄,少气。”

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炼元丹说_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...仙佛所炼后天 金丹 ,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,禀之父母,无影无形,无声无臭,极诚极明,至虚至灵。不炼后天 金丹 以辅之,则渐失于昏,渐至于无。故藉后天以补先天,即以先天统属后天。若第以精气所结为元丹,亦无灵有象之顽物耳!安能出入由己,生死如归哉?是必炼谷化精,炼精化气,炼气化神,结成金丹,以善养元丹,于活泼泼地静待天命,安能脱化?斯古仙佛上乘功夫。

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强迫性脊柱炎_强迫性脊柱炎的原因、强迫性脊柱炎怎么办_查症状_【疾病大全】

...性进行性炎性疾病。本病又名Marie-strümpell病、Von Bechterew病、类风湿性脊柱炎、畸形性脊柱炎、类风湿中心型等,现都称AS。AS的特点为腰、颈、胸段脊柱关节和韧带以及骶髂关节的炎症和骨化,髋关节常常受累,其它周围关节也可出现炎症。本病一般类风湿因子呈阴性,故与 Reiter综合征 、 牛皮癣 关节炎、肠病性关节炎等统属血清阴性脊柱病。

http://jb39.com/zhengzhuang/qiangpoxingjizhuyan341805.htm

强直性脊柱炎_强直性脊柱炎症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

...性进行性炎性疾病。本病又名Marie-strümpell病、Von Bechterew病、类风湿性脊柱炎、畸形性脊柱炎、类风湿中心型等,现都称AS。AS的特点为腰、颈、胸段脊柱关节和韧带以及骶髂关节的炎症和骨化,髋关节常常受累,其它周围关节也可出现炎症。本病一般类风湿因子呈阴性,故与 Reiter综合征 、 牛皮癣 关节炎、肠病性关节炎等统属血清阴性脊柱病。

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高阳生脉诀假名_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《 脉经 》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。 脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《 诊家枢要 》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲,则脉滑在血分而有余为痰,凡有形者从之;涩在气分而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。执此提纲,脉可得而明矣。(《医...

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高阳生脉诀假名_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。 脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲,则脉滑在血分而有余为痰,凡有形者从之;涩在气分而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。执此提纲,脉可得而明矣。(《医...

http://zhongyibaodian.com/gujinyitongdaquan/336-18-25.html

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