...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
...．邪气盛者．其伤必多．甚则遍及三阳也． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 伤寒 之邪．在上则为喘满．入里则为下利．两阳合病．邪气盛大．不特充斥于上．抑且浸淫于里．故曰必自下利．其不下利者．则必上逆而呕．晰而言之．合病下利者．里气得热而下行也．不下利但呕者．里气得热而上行也．夫邪盛于外而之内者．...
湿病脉证并治第九《 伤寒 杂病论》 湿气为病，内外上下，四处流行，随邪变化，各具病形，按法诊治，勿失纪纲。湿气在上，中于雾露， 头痛 ，项强，两额疼痛，脉浮而涩者， 黄芪桂枝茯苓细辛汤 主之。 黄芪 桂枝 茯苓 细辛汤 方 黄芪 三两 桂枝 二两 茯苓 三两 细辛 一两 右四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 湿气在下，中于水冷，从腰以下重，两...
...有汗不恶寒者．为阳为柔．阴性劲切．而阳性舒散也．然必兼有头动面赤．口噤．背反张．颈项强等证．仲景不言者．以痉字该之也．不然．何异太阳 中风 伤寒 证．而谓之痉证耶．活人亦云痉证发热恶寒．与伤寒相似．但其脉沉迟弦细．而项背反张为异耳． 太阳病．发热．脉沉而细者．名曰痉．为难治． 太阳脉本浮．今反沉者．风得湿而伏也．痉脉本紧弦．今反细者．真气适不足也．攻则正不能...
雍曰． 伤寒 阴阳二毒．最为疾势重者．张仲景有 升麻 甘草 二汤．今竟不见于仲景书中．惟脉经载其论证二篇． 千金方 中略言之．今二汤用药加减．与仲景异同．金匮要略复合为一．曰．阴毒阳毒． 升麻鳖甲汤 主之．前后诸方书．皆无是说．然二疾．冰炭也．用药正相反．诸书之间．虽有 升麻 甘草 二汤．方味皆同．又与要略异．以此不能无疑．惟活人书二方．用药不同．最为当理．...
...与三阴合病．故其脉似沉紧而大．似沉实而长．亦类革至之死脉也． 王仲弓监丞曰．本论言两感俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．近时张翊云．论有 伤寒 ．医下之．利不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛清便自调者．急当救表．今可根据仿而治．既云治有先后．则宜先救里．内才温则可医．然救表亦不可缓也．朱氏曰．内尤为急也．雍曰．救里药用四逆．救表药用 桂枝汤 ．此法出于不得...
太阳病． 发热 而渴．不 恶寒 者．为温病． 此温病之的证也．温病者．冬春之月．温暖太甚．所谓非节之暖．人感之而即病者也．此正是 伤寒 对照处．伤寒变乃成热．故必传经而后渴．温邪不待传变．故在太阳而即渴也．伤寒阳为寒郁．故身发热而恶寒．温病阳为邪引．故发热而不恶寒也．然其脉浮．身热 头痛 ．则与伤寒相似．所以谓之伤寒类病云．
伤寒 二三日．心中悸而烦者． 小建中汤 主之． 伤寒里虚则悸．邪扰则烦．二三日悸而烦者．正虚不足．而邪欲入内也．是不可攻其邪．但与小 建中汤 温养中气．中气立则邪自解．即不解．而攻取之法．亦可因而施矣．仲景御变之法如此．谁谓伤寒非全书哉． 小建中汤 方 桂枝 （去皮） 炙甘草 生姜 （各三两） 芍药 （六两） 胶饴 （一升） 大枣 （十二枚擘） 上 五味 ．...
...出．若被下者． 小便 不利．直视失溲．若被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时螈 ．若火熏之．一逆尚引日．再逆促命期． 此风温之的脉的证也．亦是 伤寒 反照处．伤寒寒邪伤在表．汗之则邪去而热已．风温温与风得汗之则风去而温胜．故身灼热也．且夫风温之病．风伤阳气而温损阴气．故脉阴阳俱浮．不似伤寒之阴阳俱紧也．风泄津液．而温伤肺气．故自汗出身重．不同伤寒之无汗而体痛也．...
湿有内外之殊，外感则入经络而流关节，内伤则由脏腑而归脾肾。湿为土气，土居水火之中，水阴而火阳，阴阳交感，水火相蒸，则生湿气。火盛则湿化而为热，水盛则湿化而为寒。湿热者，治以燥凉，湿寒者，治以燥温，在脏腑者，利其水道，在经络者，开其汗孔，湿病之能事毕矣。
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