黄帝内经·灵枢·顺气一日分为四时译文

...成的。 黄帝说:我想了解四季的气变化情况。 岐伯说:春天生发,夏天成长,秋天收敛,冬天闭藏,这是四季的气候变化的规律,人体也是与之相应。将一日分为四时,早晨则为春天,中午则为夏天,傍晚则为秋天,夜半就是冬天。早晨人体正气开始上升,病气衰落,所以病人早晨神气清爽;中午人体正气成长至盛,正气盛就会胜过邪气,所以白天病人安静;傍晚人体正气开始衰落,邪气开始生长,...

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温病兼呕吐_【中医宝典】

温病兼呕吐 【病人基本资料】 天津杨姓媪,年过五旬,于季春得温病兼呕吐。 【病因】 家庭勃溪,激动肝胆之火,继因汗出受风,遂得此证。 【证】 表里壮热,呕吐甚剧,不能服药,少进饮食亦皆吐出。舌苔白浓,中心微黄。大便三日未行。其脉左部弦长,右部洪长,重按皆实。 【诊断】 此少阳阳明合病也。为其外感之热已入阳明胃府,是以表里俱壮热,而舌苔已黄,为其激动之火积于...

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温病_医案心得_【中医宝典】

【病人基本资料】 天津俞××,年过四旬,于孟夏得温病。 【病因】 与人动气争闹,头面出汗为风所袭,遂成温病。 【证】 表里俱发热,胸膈满闷有似结胸,呼吸甚觉不利,夜不能寐,其脉左右皆浮弦有力,舌苔白浓,大便三日未行。 【诊断】 此病系在太阳而连及阳明少阳也。为其病在太阳,所以脉浮;为其连及阳明,所以按之有力;为其更连及少阳,是以脉浮有力而又兼弦也。其胸膈满...

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温病瘟疫之辨析_《温病正宗》_【中医宝典大全】

热为火之用,火为热之体,故言火则不言热,言热则不言火,一而二,二而一也。温者,热之不甚者也。六气言火不言温,举一以概二也。曰温热者,乃温病热病之总称。邪之轻者为温,邪之重者为热。近世概以温病括之,而温病乃赅热暑湿燥而言。温病暑病之冬伤于寒而春夏发者,及春夏感邪而秋冬发者,皆谓之伏气;随时感受而即发者,谓之新感。新感其邪轻,治之尚易;伏气其邪重,治之较难。故治...

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一日品茶也分“秋冬季”_养生文化_【中医宝典】

人的阳气一日之收与藏和生与长同等重要,如同成熟的谷物,只有收割进仓,才是真正得到。一日之收而未收,如同谷物遗散未归,人体会亏欠,不堪重负导致衰败。 下午15点至晚21点是一日之“秋季”。 人的阳气一日之收与藏和生与长同等重要,如同成熟的谷物,只有收割进仓,才是真正得到。一日之收而未收,如同谷物遗散未归,人体会亏欠,不堪重负导致衰败。 立秋、处暑、白露、秋分、...

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朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。全诗赏析

出自:唐代诗人 李白 的《早发白帝城》 原文如下: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

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伤寒温病辨_《温病指南》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...

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伤寒温病辨(四则)《温病指南》_【中医宝典】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...

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伤寒与温病学派治温病的异同_【中医宝典】

非典型肺炎、禽流感等,在中医看来属于外感温热病范畴。本人重温了《 温病条辨 》一书。 自叶、吴之后,温病学说发展很快,温病学家层出不穷。他们继续叶、吴之学,结合自己的临床实践,各自从不同的侧面,补充、发展和完善温病理论的治法。经过温病学家的共同努力,关于温病治法,已系统总结归纳为解表、清气、和解、化湿、通下、清营、凉血(包括散血)、开窍息风、滋阴固脱等治法。...

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一日不读书,胸臆无佳想。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:清代萧抡谓的 《读书有所见作》 类型: 人生 原文如下: 人心如良苗,得养乃滋长; 苗以泉水灌,心以理义养。 一日不读书,胸臆无佳想。 一月不读书,耳目失精爽。

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