周禹载曰．仲景本内经病热之旨．申伏气之论．特叙夏月热病． 白虎汤 之治．可谓精矣．乃复出 病于金匮中曰．太阳中热者． 是也．正恐人误认为热病．故又言自外来而入．热由内伏而发．实为两途．然暑为夏火之令．伤人之气．脉虚身热．遂令人大渴．齿燥汗出而喘．与伏发无异．并治以 白虎汤 ．俱主甘寒去热．苦寒除火．甘温益中．益中者．以暑伤气故益之．然津液耗甚者．必加 人参
凡 痈 疽毒疮． 发热 有时．晡甚旦止．若夏月间有头面外项赤肿．或咽喉肿痛．或腿足肿．长至数寸．不能步履．人皆疑为毒疮．但 头痛 内燥．昼夜发热不止．自与疮毒不同．服 败毒散 、 石膏 、 黄连 等药．热证一解．赤肿自消．全无脓血．此名暑疡．与外科毫厘千里者也．
人受暑热之毒．栖伏三焦肠胃之间．久久而发者．为伏暑．如 霍乱 吐泻．发于秋间．以及疟痢等证．又如昔人云．三伏之时．以夏晒曝烈日之中．随即收藏于笥．火气未散．冬时启笥．触之遂病．明者细询其因．以 香薷饮 服之立愈． 伏暑霍乱 腹痛 泄泻． 正气散 ．身热足冷．势危者． 五苓散 下 来复丹 ．
避暑深堂．起居不时．汗出烦躁．面垢背微 恶寒 ．或手足微厥．甚则洒然毛耸．腠理开则洒洒然寒．闭则蒸蒸热闷．乃心胞之火．不胜时火．故反微恶寒也．或坐卧阴凉．表虚不任风寒．自认外感．误医发表．祸如反掌．宜 清暑益气汤 ． 凉亭水阁．大树浓阴之下．过受凉快．为寒所袭．头疼 恶寒发热 ．肢体拘急．是亦感寒之类．脉必弦紧．宜消暑 十全散 ． 脾气虚 弱．汗多恶寒者．
夏月不 头痛 发热 ．但觉小腹疼痛．或心腹俱痛．胀痞不能屈伸．医疑生冷过多．执为阴证．不知皆暑火 流注 脏腑．故先 小腹痛 ．遍及心腹．宜 六和汤 清解之．或四苓加 香薷 、 木瓜 、 紫苏 、 半夏 之类和散之．或 正气散 ．或二陈加 浓朴 炒栀．或炒盐和滚汤探吐痰涎．大抵此证以吐法为上．若用热药．去生远矣．
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
暑热之时．有遍身发泡．如碗如杯．如桃如李．晶莹脆薄．中含臭水．此湿热之水．泛于肌表也． 黄连 、 香薷 及 解毒汤 ．重者内实 便秘 ．口疳臭秽． 凉膈散 、 承气汤 选用．外以鲜 莲花 瓣贴疮上．周时平复．
周禹载曰．内经刺热云．太阳之脉色荣颧骨．营未交．曰今且得汗．待时而已．与厥阴争见者．死期不过三日．其热病内连肾．少阳之脉色荣颊前．热病也．营未交．曰今且得汗．待时而已．与少阴脉争见者死．太阳之脉色属赤．初起时其色止荣颧骨一处．不交他处．纯是赤色．曰今且得汗者．谓邪势渐从外解．即余证未靖．少待而自解．言无害也．至于厥阴争见者．死不外三日．是为交已．热病大热烦渴
暑气入腹． 恶心 腹痛 ．上吐下泻．泻如水注．此暑火暴发．升降不利．清浊不分．所泻者皆五脏之精液．宜速止之．用 五苓散 ．或 胃苓汤 ．利 小便 ．清暑火．甚者桂苓甘露． 此证有夹食积者．医用下之误矣．不知精液暴涸．元气顿伤．当立止之为上．按云止者．非通因塞用之谓也．分阴阳．去暑气．则吐利自止矣．
人受暑热之毒．栖伏三焦肠胃之间．久久而发者．为伏暑．如 霍乱 吐泻．发于秋间．以及疟痢等证．又如昔人云．三伏之时．以夏晒曝烈日之中．随即收藏于笥．火气未散．冬时启笥．触之遂病．明者细询其因．以 香薷饮 服之立愈． 伏暑霍乱 腹痛 泄泻． 正气散 ．身热足冷．势危者． 五苓散 下 来复丹 ．
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