来源 为 薯蓣 科植物绵 萆解 Dioscorea septemloba Thunb.的 根茎 。 植物形态 多年生缠绕草质藤本。茎左旋,圆柱形。单叶互生,叶形 变异 较大,有时一株从基部至顶部全为三角状心形,全缘或微波状,上面被白色粗毛,有时基部为掌状心形,边缘5~9深裂,中裂或浅裂,至顶部为三角状心形,不裂,叶脉多数和为9,叶干后不变黑。 雄花 序为圆锥...
解(xiè,音懈)堕 ,同“ 懈惰 ”。倦怠 无力 。《 素问 .上古天真论》:“今 五脏 皆衰, 筋骨解堕 , 天癸 尽矣。”《素问.痹论》:“ 脾痹 者,四支解堕,发咳 呕汁 ,上为大塞。”
...皆冷而不热,其中人也郁而不宣,方其初受在表,自宜 温散 ; 麻黄汤 、 桂枝汤 、 葛根汤 、 苏羌饮 等方,皆 散寒 之剂,非解热之剂也。温热由伏气而成,热而不冷,其伤人也,立蒸而腐败,初起即宜凉解; 栀豉汤 、 葛根 芩连汤、 麻杏石甘汤 、 黄芩汤 、 葳蕤汤 、 六神通解散 等方,皆解热之剂,非散寒之剂也。以解热之剂治风寒,轻则寒中呕利,重则阳陷厥逆...
凡病 伤寒 最重,温热尤烈,伤寒仅在一时,温热暑疫每发三季,为时既久,病者益多。苟不明其源,则流不得而清也;不辨其类,则治不得其当也。夫温热暑疫,皆热证也。燎原之下,苟无清凉一滴,何以治之?人无今昔,性有异同。某也神酣往圣,志切琳琅,爰以一隙微明,静中索照焉。夫上古圣人,首重色脉,以营之已变未变,定人生死,片言已毕。 诒按∶此指素问刺热篇,太阳之脉色荣颧骨一...
温热,伏邪也。凡言夹者,伏邪夹实、夹虚,二邪夹发者也。如夹痰水、食、郁、蓄血等邪属实者,则以夹邪为先,伏邪为后,盖清其夹邪,而伏邪始得透发,透发方能传变,传变乃可解利也。如夹 脾虚 、肾虚及诸亡血家症,则以治伏邪为主,养正为辅,盖邪留则正益伤,故不可养正遗邪也。如夹 哮喘 、心 胃痛 、 疝气 诸旧病,则但治伏邪,旧病自已,盖旧病乃新邪所迫而发也。约计之则有...
...使孕妈咪的腰部支撑力逐渐增加,导致骶棘韧带松弛,压迫盆腔神经、血管而引起腰痛。 2、分娩后内分泌系统发生变化不会很快恢复到孕前状态,骨盆韧带在一段时间内尚还处于松弛状态中,腹部肌肉也变得较软弱无力,子宫未能很快完全复位,引起腰痛。 3、产后妈咪要经常弯腰照料宝贝,如洗澡、穿衣服、换尿布、经常从摇篮里抱起宝贝等,或恶露排出不畅引起盆腔血液淤积,都易诱发腰部疼痛...
解痉 ,治疗学术语。又称镇痉。用 平肝 、镇潜、 祛风 的药物解除震颤、手足 痉挛 及 角弓反张 等症,称解痉。参 熄风 条。
解痉 ,治疗学术语。又称镇痉。用 平肝 、镇潜、 祛风 的药物解除震颤、手足 痉挛 及 角弓反张 等症,称解痉。参 熄风 条。
...毛,须解其表湿,使热外透易解。否则,湿闭其热而内侵,病必重矣。其挟内湿者,清热必兼渗化之法,不使湿热相搏,则易解也。 略参拙意。 不尔,风挟温热而燥生,清窍必干,谓水主之气,不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,清窍为之壅塞,浊邪害清也。其病有类伤寒,其(唐本无此字)验之之法,伤寒多有变证;温热虽久,在一经不移。以此为辨。(唐本作“总在一经为辨”;...
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