...冬之伏寒，至春至夏发为温热，又以非节之暖为温疫，果尔，又当异证异脉，不然临治之际，何以知受病之原不同也。设使脉病不同，病原各异，又当另立方论治法，然则脉证治法，又何立哉？所谓枝节愈繁，而意愈乱，学人未免有多岐之惑矣。夫温者热之始，热者温之终，温热首尾一体，故又为热病即温病也。又名疫者，以其延门阖户，如徭役之役，众人均等之谓也。今省文作“ ”加“ ”为疫。又为...
...，近在一七，远在二七、甚至 三七 ，过此不愈者，因非其治，不为坏证即为痼疾也。夫痼疾者，所谓客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解，且愈久益固，治法当乘其大肉未消、真元未败，急用 三甲散 ，多有得生者。更附加减法，随其素而调之。 三甲散 鳖甲 龟甲 （并用酥炙黄为末，各一钱，如无酥，各以醋炙代之） 穿山甲 （土炒黄为末，五分） 蝉蜕 ） 虫（三个，干者擘碎，鲜者...
...，为病愈。潮热未除，利不止者，宜 小承气汤 ，以彻其余邪，而利自止。利止二三日后，午后忽加烦渴，潮热下泄，仍如前证，此伏邪未尽，复传到胃也，治法同前。 大便闭结者，疫邪传里， 内热 壅郁，宿粪不行，蒸而为结，渐至更硬，下之结粪一行，瘀热自除，诸证悉去。 热结旁流者，以胃家实，内热壅闭，先大便闭结，续得下利纯臭水，全然无粪，日三四度，或十数度，宜 大承气汤 ，...
...而止吐止泻，除痰饮而进食利水。君 枳实 能消痞膨，佐 黄芩 可安胎气。北枣和脾助胃， 生姜 汁制，又有浓肠之益。 人参 健脉理中，生津止渴。温脾胃积冷，定霍乱吐泻。黄 益元阳，泻阴火，略亚 人参 。实腠理、固 盗汗 ，功倍 桂枝 。治痈疽、排脓止痛，生肌收口。 当归 治一身血病，各随所使。驱热痢刮痛，令无壅滞。 本治头痛于巅顶之上， 散寒 邪于巨阳之位。 五...
杜仲树是我国独有的珍贵树种，树皮是一味温补肝肾的知名中药。据说，杜仲原来是人名。 古时候，有穷后生名叫杜仲，家境贫寒，全靠没日没夜地上山砍柴维持生计。由于积劳成疾，年纪轻轻便落下了腰腿疼痛的毛病，疼得严重时全身冒汗，心烦意乱，不得不咬手指、啃柴禾来勉强忍痛。有一天，砍柴中他的腰腿痛病突然犯了，疼得很厉害，他急忙抱着跟前一颗皮色灰白的树啃树皮。啃了一会儿，他产...
...冬令进补的首选佳品，但若一讲到夏天食羊，则先入为主地和“冬天食羊补、夏天食羊燥”等同起来，以为大暑天食羊肉会大汗淋漓！究其缘由，仍是认为羊肉温补，广州的气候使体内的热气散不出，所以还是少吃为好。 但事实是，盛夏出汗较多，体内营养物质，特别是无机盐类的大量消耗，如不及时补给就会导致营养失调，而食羊肉，正是进行温补的选择。羊肉性甘温，富含蛋白质、钙、磷、铁、维生...
...，有先里而后表者，有但表而不里者，有但里而不表者，有表里偏胜者，有表里分传者，有表而再表者，有里而再里者。有表里分传而又分传者。从外解者，或发斑，或战汗、狂汗、自汗、 盗汗 ；从内陷者，胸膈痞闷，心下胀满，或腹中痛，或燥结 便秘 ，或热结旁流，或协热下利，或 呕吐 、 恶心 、谵语、舌黄、舌黑、苔刺等证。因证而知变，因变而知治。此言其大略，详见脉证治法诸条。
...，不可以常疫并论也。至于发颐、咽痛、目赤、斑疹之类，其时村落中偶有一、二人所患者，虽不与众人等，然考其证，甚合某年某处众人所患之病纤悉相同，治法无异。此即当年之杂气，但目今所钟不浓，所患者稀少耳。此又不可以众人无有，断为非杂气也。况杂气为病最多，然举世皆误认为六气。假如误认为风者，如 大麻 风、 鹤膝风 、 痛风 、历节风、老人 中风 、 肠风 、疠风、痫风...
夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。其传有九，此治疫紧要关节。奈何自古迄今，从未有发明者。仲景虽有《 伤寒 论》，然其法始自太阳，或传阳明，或传少阳，或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设，故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷，不止数十家，皆以伤寒为辞。其于温疫证则甚略之。是以业医者所记所而无所施，未免指鹿为马矣。余初按诸家咸谓∶春、...
... 发热 烦渴闷乱．外热内寒．自利呕逆．手足厥冷． 大 附子 （炮去皮脐） 人参 （去芦） 炙甘草 炮 干姜 白术 （去芦土炒） 上各等分水煎温服．如欲饮冷则冷服．瘴病发热烦渴．是心肺之阳不降而然．自利呕逆．手足冷．是脾土无阳虚寒而然是方也．寒淫于内．治以辛热． 干姜 附子 之辛热以治内寒．吐利则 脾虚 ．脾虚者以参术 甘草 之甘补．大 附子 能引上焦之阳入于...
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