血气下行，大便自无阻滞，苟热气燥结于下，毒火流住于大肠，以致津液干枯不得润滑，故大便有秘结之症。苟不攻其胃则胃实，胃实则生谵语， 腹胀 目赤 者有之。《经》云∶毒瓦斯归胃，胃气闭塞，喘急烦躁不免矣。急用 大黄 、 栝蒌仁 、 枳壳 润下以去毒，外导亦可，加 升麻 提之更好，盖清气提上，而浊气自下也。
血气下行，大便自无阻滞，苟热气燥结于下，毒火流住于大肠，以致津液干枯不得润滑，故大便有秘结之症。苟不攻其胃则胃实，胃实则生谵语， 腹胀 目赤 者有之。《经》云∶毒瓦斯归胃，胃气闭塞，喘急烦躁不免矣。急用 大黄 、 栝蒌仁 、 枳壳 润下以去毒，外导亦可，加 升麻 提之更好，盖清气提上，而浊气自下也。
...透邪之法。有汗则用清热保津法。如脉象洪大而数，壮热 谵妄 ，此为热在三焦，宜以清凉荡热法。若脉象沉实，口渴谵语，舌苔干燥，此为热在胃腑，宜用润下救津法。总之，凡属温病均忌辛温发汗，若误汗之则狂言脉躁，不可治也。然大热无汗则为死象；得汗反热，脉躁而盛者亦为死象；大热而脉反细小，手足厥冷者亦为死象；痉搐昏乱，脉见促结沉代者亦为死象。皆当注意。 （歌括） 温病之原...
...透邪之法。有汗则用清热保津法。如脉象洪大而数，壮热 谵妄 ，此为热在三焦，宜以清凉荡热法。若脉象沉实，口渴谵语，舌苔干燥，此为热在胃腑，宜用润下救津法。总之，凡属温病均忌辛温发汗，若误汗之则狂言脉躁，不可治也。然大热无汗则为死象；得汗反热，脉躁而盛者亦为死象；大热而脉反细小，手足厥冷者亦为死象；痉搐昏乱，脉见促结沉代者亦为死象。皆当注意。 『歌括』 温病之原...
半夏 六钱 白蜜 五钱 人参 三钱 分量系普通常用分量。治胃反 呕吐 者。 饮食入胃，原样吐出，名曰胃反。此病肛门干燥，屎若羊矢，中气虚津液少，大便不下，升降停顿，是以胃反。 半夏 降胃， 人参 补中生津，白蜜润肠。大便润下，中气旋转，胃反乃愈也。此病属胃，吐多呕少。 呕有声无物，吐有物无声，吐乃胃经之逆，呕乃胆经之逆也。此病以吐为主。
半夏 六钱 白蜜 五钱 人参 三钱 分量系普通常用分量。治胃反 呕吐 者。 饮食入胃，原样吐出，名曰胃反。此病肛门干燥，屎若羊矢，中气虚津液少，大便不下，升降停顿，是以胃反。 半夏 降胃， 人参 补中生津，白蜜润肠。大便润下，中气旋转，胃反乃愈也。此病属胃，吐多呕少。 呕有声无物，吐有物无声，吐乃胃经之逆，呕乃胆经之逆也。此病以吐为主。
舌上黑苔，有由白而黄，由黄而黑者，顺症也。有由白而灰，由灰而黑，不由黄而黑者，此谓之黑陷苔，逆症也。此多因误用温燥之药多日所致，甚难挽救。亦有脉迟苔黑者，此肾命不足，以辨真伪。真者刮之不去，方以黑苔断之。其由黄而黑者，此乃阳明热结之症，润下得法，胃腑炭气得以外出也，故曰顺症，使人不必疑虑也。
舌上黑苔，有由白而黄，由黄而黑者，顺症也。有由白而灰，由灰而黑，不由黄而黑者，此谓之黑陷苔，逆症也。此多因误用温燥之药多日所致，甚难挽救。亦有脉迟苔黑者，此肾命不足，以辨真伪。真者刮之不去，方以黑苔断之。其由黄而黑者，此乃阳明热结之症，润下得法，胃腑炭气得以外出也，故曰顺症，使人不必疑虑也。
猪苓 茯苓 泽泻 滑石 （各三钱） 阿胶 （ 蚌粉 炒，一钱） 伤寒 少阴下利而主此方者，分其 小便 而下利自止也。伤寒渴欲饮水，小便不利，而主此方者，导其阳邪由溺而泄，则津液运化，而渴自愈也。又曰∶ 猪苓 质枯，轻清之象也，能渗上焦之湿； 茯苓 味甘，中宫之性也，能渗中焦之湿， 泽泻 味咸，润下之性也，能渗下焦之湿；滑以存津液于决渎尔。
舌上黑苔，有由白而黄，由黄而黑者，顺症也。有由白而灰，由灰而黑，不由黄而黑者，此谓之黑陷苔，逆症也。此多因误用温燥之药多日所致，甚难挽救。亦有脉迟苔黑者，此肾命不足，以辨真伪。真者刮之不去，方以黑苔断之。其由黄而黑者，此乃阳明热结之症，润下得法，胃腑炭气得以外出也，故曰顺症，使人不必疑虑也。
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