...客心豁初霁，霁色暝玄灞。西向看夕阳，曈曈映桑柘。 二贤诚逸足，千里陪征驾。古树枳道傍，人烟杜陵下。 伊余在羁束，且复随造化。好道当有心，营生苦无暇。 高贤幸兹偶，英达穷王霸。迢递客王程，裴回主人夜。 一薰知异质，片玉谁齐价。同结丘中缘，...
...陆曰：“郑云：善其好贤者之厚，故述其所称之《诗》以为其名也。《缁衣》，郑诗，美武公也。刘献云：‘公孙尼子所作也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《缁衣》者，善其好贤者，厚也。《缁衣》，郑诗也。其诗曰：‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。...
...坐见春云暮，无因报所思。川平人去远，日暖雁飞迟。 对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。...
...坐见春云暮，无因报所思。川平人去远，日暖雁飞迟。 对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。...
...人心：即民心。指受百姓热烈拥护。 《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。”...
...【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知...
...子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
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