...择合理的方式来宣泄心中的苦痛：一是理智性地合理宣泄。如对自己的至亲好友诉说心中的委屈和痛苦，或者自己跟自己倾吐，诉诸文字，让心中的苦水顺水端流泄出来。二是情感性的合理宣泄。据说，美国某任总统的办公室内设一满装细沙的沙箱，以必要时宣泄心中的怒气。这实在是明智之举。我们不妨照此办理，在适当场合，大哭一场，大叫一番，任怒火喷发。这也是智者和强者所为，因为这是陷入极...
...。 五癃津液别篇曰∶阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 背痛 而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统摄故液溢于下，而流泄阴窍，以至真阴日损，腰痛胫酸，此即劳瘵之渐也。） 调经论曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 。 卫气篇曰∶下虚厥，上虚则眩。 通评虚实论曰∶所谓气虚者，言无常也。（声音不能接续。）尺虚者，行步 然。（ ，音匡，怯弱也。尺虚...
...。 五癃津液别篇曰∶阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 背痛 而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统摄故液溢于下，而流泄阴窍，以至真阴日损，腰痛胫酸，此即劳瘵之渐也。） 调经论曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 。 卫气篇曰∶下虚厥，上虚则眩。 通评虚实论曰∶所谓气虚者，言无常也。（声音不能接续。）尺虚者，行步 然。（ ，音匡，怯弱也。尺虚...
...。 五癃津液别篇曰∶阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 背痛 而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统摄故液溢于下，而流泄阴窍，以至真阴日损，腰痛胫酸，此即劳瘵之渐也。） 调经论曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 。 卫气篇曰∶下虚厥，上虚则眩。 通评虚实论曰∶所谓气虚者，言无常也。（声音不能接续。）尺虚者，行步 然。（ ，音匡，怯弱也。尺虚...
...。 五癃津液别篇曰∶阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚， 背痛 而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统摄故液溢于下，而流泄阴窍，以至真阴日损，腰痛胫酸，此即劳瘵之渐也。） 调经论曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 。 卫气篇曰∶下虚厥，上虚则眩。 通评虚实论曰∶所谓气虚者，言无常也。（声音不能接续。）尺虚者，行步 然。（ ，音匡，怯弱也。尺虚...
...，时窘之后。 《五常政大论》曰∶涸流之纪，其病痿厥坚下。其病 癃闭 ，邪伤肾也。 《六元政纪大论》曰∶不远热则热至，淋 之病生矣。太阳所至为流泄禁止。燥胜则干。 《至真要大论》曰∶太阴司天，病阴痹，大便难，阴气不用，病本于肾。太阳之胜，隐曲不利，互引阴股。少阴之复，隔肠不便。 《宣明五气篇》曰∶肾恶燥。 《脏气法时论》曰∶肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液...
...，时窘之后。 《五常政大论》曰∶涸流之纪，其病痿厥坚下。其病 癃闭 ，邪伤肾也。 《六元政纪大论》曰∶不远热则热至，淋 之病生矣。太阳所至为流泄禁止。燥胜则干。 《至真要大论》曰∶太阴司天，病阴痹，大便难，阴气不用，病本于肾。太阳之胜，隐曲不利，互引阴股。少阴之复，隔肠不便。 《宣明五气篇》曰∶肾恶燥。 《脏气法时论》曰∶肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液...
...，时窘之后。 《五常政大论》曰∶涸流之纪，其病痿厥坚下。其病 癃闭 ，邪伤肾也。 《六元政纪大论》曰∶不远热则热至，淋 之病生矣。太阳所至为流泄禁止。燥胜则干。 《至真要大论》曰∶太阴司天，病阴痹，大便难，阴气不用，病本于肾。太阳之胜，隐曲不利，互引阴股。少阴之复，隔肠不便。 《宣明五气篇》曰∶肾恶燥。 《脏气法时论》曰∶肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液...
...鸣 腹痛，呕吐泄泻，故儿更要肚暖，足系阳明，胃脉所络，故曰∶寒从下起。故儿更要足暖。头者，六阳之所会，诸阳所辏也。况脑为髓海，凉则坚凝，热则流泄，或囟颅肿起，头缝开解，目疾头疮，故头宜凉，心属离火，若外有客热，则内动 心火 ，表里合热，轻则 口干舌燥 ，腮红面赤，重则啼叫惊掣，多燥渴烦，故心胸宜凉。 凡儿初生，而上多变颜色者，号惺惺候，主一月内死。不治。若印...
...鸣 腹痛，呕吐泄泻，故儿更要肚暖，足系阳明，胃脉所络，故曰∶寒从下起。故儿更要足暖。头者，六阳之所会，诸阳所辏也。况脑为髓海，凉则坚凝，热则流泄，或囟颅肿起，头缝开解，目疾头疮，故头宜凉，心属离火，若外有客热，则内动 心火 ，表里合热，轻则 口干舌燥 ，腮红面赤，重则啼叫惊掣，多燥渴烦，故心胸宜凉。 凡儿初生，而上多变颜色者，号惺惺候，主一月内死。不治。若印...
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