《明夷》 明夷:明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
（ （音夷又音题）鱼_图缺） 味甘，无毒。主百病。 陶隐居云∶此是 （音题）也，今人皆呼慈音，即是 （乃兼切）鱼，作 食之，云补。 又有鱼相似而大；又有 （五回切）鱼亦相似，黄而美，益人，其合 鹿肉 及赤目、赤须、无鳃者，食之并杀人；又有人鱼，似 而有四足，声如小儿，食之疗瘕疾，其膏燃之不消耗，始皇骊山冢中用之，谓之人膏也。荆州、临沮、青溪至多此鱼。唐本注云...
坤上 离下 “明夷”：利艰贞。 《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。 《象》曰：明入地中，“明夷”，君子以莅众，用晦而明。 王弼曰：显明于外，乃所辟也。 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 《象》曰：“君子于行”，义不食也。 “明夷”之主在上六。二与五，...
...字文不相属，疑有脱误）。 小婆罗门，与骠国及弥臣国接界，在永昌北七十四日程。俗不食牛肉，预知身后事。出见齿、《虫葛》、越诺。其大耳国往来，蛮夷善之，信其国。 夜半国，在蛮界苍望城，东北隔丽水城。其部落妇人唯与鬼通，能知吉凶祸福，本土君长崇信。蛮夷往往以金购之，要知善恶。 昆明、牂牁界接丽水，相近蛮贼曾攻不得，至今衔恨之。昆明、牂牁，本使臣蔡袭尝奏请分布军马，...
《夷坚志》为南宋洪迈所撰，原书420卷，后世多以涵芬楼版206卷为通行本，它记述了宋代诸多的人文掌故及逸闻趣事，涉及三教九流、诸子百家，纷繁杂浩，着录甚广。作者洪迈，字景庐，号野处，江西鄱阳人，为南宋绍兴进士出身，后官至端明殿大学士。他学识渊博，涉猎亦广，精通经史子集、医卜星相，由于宋朝士大夫阶层中风行笃好医药养生之术，他亦亲历亲为，得以活到近八十岁的高龄，...
始予萃夷坚二书．颛以鸠异崇怪．本无意于纂述人事．及称人之恶也．然得于容易．或急于满卷秩成编．故颇违初心．如甲志中人为飞禽．乙志中建昌黄氏冤冯当可江毛心事．皆大不然．其究乃至于诬善．又董氏侠妇人事．亦不尽如所说．盖以告者过．或予听焉不审．为竦然以惭．既删削是正．而冗部所储．可为第三书者．又已襞积．惩前之过．止不欲为．然习气所溺．欲罢不能．而好事君子复纵臾之．辄...
清代医家。字西斋，浙江归安人。生平欠详。尝着《类经纂要》一书行于世。
养生术语。出《礼记·王制》：“凡三五养老，皆引年。”即“随年为品”，见该条。
病证名。昼轻夜重之漏证。《证治准绳·杂病》：“不论（眼之）何部生漏，但从黄昏至天晓则痛胀， 流水 作青黑色，或腥臭不可闻，日间则稍可，非若他证之长流，乃幽阴中有伏隐之火随气升而来，故遇阴分即病重，治当温而清之。”治宜补气血之剂，内服用 黄芪 汤加减。另一种含义见《外科启玄》卷七。书中称：“三曰阴漏，男女阴内痛而出水者是也。”即发于男、女前阴部之漏症。
经外穴名。在翳风穴后1寸处。布有耳大神经，枕小神经，耳后动、静脉分支及颈内动、静脉网（有迷走神经、交感干的颈上神经节）。主治 夜盲 ，近视， 远视 ， 白内障 ，及内耳性 眩晕 ， 视神经萎缩 ， 青光眼 ， 失眠 ， 精神分裂症 等。直刺1-1.5寸。
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