...不求其本而治之，则阴邪滋蔓而难图。诚能穷原疗疾，各得其法，万举万全之功，可坐而致也。治病必求于本，见于《素问·阴阳应象大论》者如此。夫邪气之基，久而传化，其变证不胜其众也。譬如水之有本，故能游至汪洋浩瀚， 而趋下以渐大，草之有本，故能荐生...
...医学家们发现，在神经反射疗法中，刺激神经末端比直刺脊髓效果更佳，尤其是刺激指尖的经络。根据现代医学脊髓神经反射理论和中医的经络理论开发出捏手指健身治病九法： 1、揿捏右手拇指的两个关节可治肝病。<<中老年人如何自我保养？ 2、揿捏双手...
...裘氏临床强调治病治心。尝云：“中医历来重视心理治疗，一个不重视心理治疗的医生，不是一个负责的医生。”《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”、“主明则下安”、“主不明则十二官危。”心为五脏六腑之大主，不仅主宰人的精神活动，而且...
...很多，孙思邈《备急千金要方》等书中收载有许多彭祖的导引论。【小结】本篇导引法有二种较为特殊的行气法，现讨论于下∶1、引脏腑气法“引肾”、“引脾”、“引肺”、“引心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的...
...，不得向西方治病。四月八月十二月，不向南方治病。正月五月九月，不向东方治病。二月六月十月，不向北方治病。凡治病，将患人行年本命，算与生气天德福德合者，往之必瘥，仍须与生气人看待患者吉，占病色，候面上法，凡患人目中赤脉，从上下贯瞳子者，一脉一...
...天阳无圆，气上外升，生浮昼动，轻燥六腑；地阴有方，血下内降，杀沉夜静，重湿五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳为标，五脏属阴为本。各脏腑之经络，在外为标，在内为本。更人身之气为标，血为本。以病论...
...难之外．更看何书为要．曰．外感法重景．内伤法东垣．则仲景治法．更合内经．然于读书皆须览过．以长识见．问曰先生治病有证同而异治者．又非地土不同．老幼苦乐之异何也．曰．阴阳气运．参差不齐．赋生有浓薄．五气有偏胜．脏腑刚柔不同．用药以抑强扶弱取中...
...湿分治论 虚实分治论 附∶病机赋 卷之二\证治提纲 得病有因 治病当先救急 治病如操舟 用药中病不必尽剂 经常用药自有奇功 论肝脾生病 病人尺脉洪大 水气、肾气、血气、风毒擒纵治法 治痢要诀 简径治痢 姜茶治痢法 噤口痢 疟痢用常山、罂粟壳...
...论无方诸条通数之．则过其数．除辨脉法．平脉法．并伤寒例．及可汗．不可汗．可吐．不可吐．可下．不可下诸篇外．止以六经病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则亦不及其数．以六经病篇．及 湿 霍乱阴阳易瘥后劳复病篇中．有论有方．有论无方诸条数之．则...
...邪气各有所属也，当穷其要于前；治法各有所归也，当防其差于后。盖治病之要，以穷其所属为先。苟不知法之所归，未免于无差尔。是故疾病之生，不胜其众，要其所属，不出乎五运六气而已。诚能于此审察而得其机要，然后为之治，又必使之各应于运气之宜，而不至...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
