...①《灵枢》第二十五篇篇名。本篇主要讨论了治病有治其本、治其标的区别的原则。②患病的内在原因。《素问·痹论》：“食饮居处为其病本也。”...
...不可或缺的基本物质，所以说中医中药跟人类血脉相连一点也不过分。 利用食品的药物特性来治病，叫作食疗，食疗是最最理想的医疗手段，治病效果扎实而稳定，药效长久，没有吃药时的痛苦。其实，人们每天都在自觉或不自觉的进行着自我食疗，今天想吃这样果品，...
...流汁可进，大便可通。由是精神日旺，生意日盛。当此时也，自一气功师来沪，方夫以上宾之礼求之，以上宾之礼待之，遂为发功治病。首次行功甫毕，患者顿觉食管胃脘之间气机流动，逐次降入腹中。上脘得以宽舒，立可平卧。诚可谓手到病退，其技神矣。于是制订方案，...
...疮疡暴下，水液混浊之病生焉。少阳为标，相火为本，火邪伤人，躁扰狂越，如丧神守之病生焉。善为治者，风淫所胜，平以辛凉；热淫所胜，平以咸寒；火淫所胜，平以咸冷。以其病本于阳，故必求其阳而疗之。太阴为标，湿土为本，湿邪伤人，腹满身肿，诸痉强直之病...
...治疗时既要考虑其“阳虚”之本，亦不可忽略其“邪热”之标，陈教授遵从《灵枢·本神》篇“节阴阳而调刚柔”之旨，治病求本，扶正祛邪，主张必须采用寒热并用、阴阳双调之法，才能使寒热错杂之病证得以缓解。对此，陈教授推桂枝芍药知母汤，认为该方是寒热并用...
...要求参加战斗;寻找对方与之决战 seek battle 求战心切 国语辞典 要求對方與自己決戰。 新唐書．卷二．太宗本紀：「已而舉死，其子仁杲率其眾求戰，太宗按兵不動。」 要求加入戰鬥。 如：「自從受了長官激厲之後，兵士求戰心切。」...
...总结出来的，本以为是独家心得，2011年5月16日《中国中医药报》“有邪才有病，治病当攻邪”一文让笔者看到了持相同观点的人。 笔者所持以上观点，是在对“反复发生的口腔溃疡”和“慢性结肠炎”的治疗过程中体会到的。首先说“反复发作的口腔溃疡”，...
...古时候，有一人拜师学医，他见老师常用花椒、茴香等药治病，心想：这有什么为难的，谁家中没有这些调味药。哪值得学这么久！于是，他辞谢老师，回家后自开诊所，开始坐堂行医。一天，一妇人领着儿子前来请他看病。那孩子用双手捂住肚子右侧，不住地呻吟。这...
...深入研读中医经典著作的基础上，结合数十年临床经验，本着“继承不泥古，创新不离宗”的原则，对中药的药性和药理进行了新的阐释，提出了“小方治病”理论体系。 “小方治病”包括诊断、用药、治疗三方面，理论体系日趋完善。诊断方面，采用电脑观舌法，用...
...必先分经络脏腑之所在，而又知其七情六淫所受何因，然后择何经何脏对病之药，本于古圣何方之法，分毫不爽，而后治之，自然一剂而即见效矣。今之治病不效者，不咎己药之不当，而反咎病之不应药，此理络身不悟也。...
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