冬瓜 截去头，合疮上，瓜烂截去，更合之。瓜未尽，疮已小敛矣，乃用膏贴之。（ 肘后方 ）
有人逃难入石窟中，贼以烟熏之，垂死。摸得 萝卜菜 一束，嚼汁咽下，苏。（延
古代養生家對保持大便通暢，以求延年益壽頗為重視。漢代王充在《論衡》中就指出：“欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無滓。”道學文化也有一門保健功法，稱之為“倒倉法”，就是講究每日通大便，或多通大便，以求長壽。 大便是人體中可以看得見的垃圾。漢代大醫學家張仲景在其醫著中將長時間留在人體內的大便稱為“宿食”，並指出其許多併發症。現代醫學研究表明，糞便長時間積存腸中...
...法。若 腹痛 血多， 腰酸 下坠，势有难留者，无如 决津煎 、 五物煎 助其血而落之，最为妥当。 决津煎（见经期腹痛） 五物煎 （见血寒论外方） 若其势甚而舌青面赤，胀满呕恶或冷气上逼者，儿已死矣。若面青吐沫舌赤，是母死也。若面舌唇吻俱青，口中沫出，是母子俱死也。若胎已死，当速去其胎以救其母。气 血虚 者，惟用决津煎最妙。如不应，而 胀痛 上逼，势不容缓者，...
...而已。能顺人心而行天讨，何患不克？使鲁君从之，孔子其使于周，请命乎天子，正名其罪。至其所以胜齐者，孔子之余事也。予以为鲁之不能伐齐，三子之不欲伐齐，周之不能讨齐，通国知之矣。孔子为此举，岂真欲以鲁之半，力敌之哉？盖是时三子无君与陈氏等，孔子上欲悟哀公，下欲警三子，使哀公悟其意，必察三臣之擅国，思有以制之，起孔子而付以政，其正君君、臣臣之分不难也。使三子者警，...
...已死，当速去其胎以救其母。气 血虚 者，惟用决津煎最妙。如不应而 胀痛 上逼，热不容缓者，急用 平胃散 一两，酒水各半煎，投 朴硝 五钱，热服之；或用朴硝一两，以 童便 调服，则逐而下矣。下后随证调补之。如无胀急，则但用决津煎加朴硝，则 死胎 自下。 凡气血 衰弱 ，无以滋养其胎，或母有弱病，度其终不能成者，莫若下之，以免他患，宜 桂心散 ，或用下胎短剧方。
睡欲为人生三大本能欲望之三，人的一生中，竟被睡眠占去了1/3，这是十分惊人的比重，足见睡眠异常对疾病的预兆价值。 失眠 不但为劳心太过的警号，更是五神脏失调的外兆…… 第一节 睡眠预兆的理论基础 睡欲是人生的三大生理欲望之一，睡眠是人体的休整过程，《内经》一直极为重视，关于寐寤生理机制在《内经》中有着丰富的论述。首先，《内经》强调了寐寤生理与机体阴阳盛衰有着...
...的再生力和耐久力啊。韭菜可温肾助阳，活血散瘀，理气降逆。还是老祖宗看问题深刻精辟，给韭菜起了个别名，叫“起阳草”，可见韭菜的厉害。难怪清心寡欲的佛家斥韭菜为“荤”物，说它“昏精神，伐性情”。韭既可以使人亢奋，又能提高人的耐久力，堪称蔬中神品，是一款绝佳的，也许应该是位列素物第一的补益之物，以春韭为上品，古人美称其为“春丝”，认为菜食中最佳者当属“春初早韭，秋...
论曰 霍乱 欲死者，真气厥而邪气盛也，或邪气暴争而未得吐利，或吐利虽极而邪气犹胜，故真气为之困乏。其证烦闷痞满，四逆自汗，脉微若绝者是也，此由阴阳痞隔，不得升降。内经所谓出入废则神机化减，升降息则气立孤危也。 治霍乱吐利已止，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝。 通脉四逆汤 方 附子 （炮裂去皮脐一枚） 甘草 （炙一两半） 干姜 （炮三分） 上三味。锉如麻豆，...
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