...孟子曰∶老吾老，以及人之老。《大学》传曰∶孝、弟、慈三者，修身齐家治国之本也。夫孝以事亲，移于君为忠，于长为弟，于幼为慈，于众人则仁也，莫不总于斯道斯理，扩而充之者也。夫子答孟武伯之问∶孝父母惟其疾之忧。故曰∶为人子者，不可不知医也。此予...
...整治家庭和治理国家。 《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。” 联合式；作谓语、定语；指整治家庭和治理国家...
...荷兰最古老的大学。1575年创建于莱顿。设有神学、数学、自然科学、医学、法学、文学、社会科学、地理学与历史学等学院。...
...一、制定法律：“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”法的作用是约束百姓的行为。而君王拥有权势可以惩罚违法之人，可以奖赏顺服王法的人。通过赏罚来督促百姓的理论依据是人性趋利避害。同时韩非子不补充道：“夫圣人之治国，不恃人之为吾...
...菲律宾的国立大学。1908年创建于奎松城。设有文理、商业、教育、工程、建筑、美术、法学、公共管理、农业、森林、医学等学院。...
...《墨子》是墨子及墨家学派的著作汇编。西汉刘向整理为七十一篇，六朝以后渐佚，今传《道藏》本五十三篇。旧题墨翟著，但包括了墨子弟子乃至后期墨家的著述资料，《墨子》是研究墨家学派的主要典籍。 《墨子》内容博大，包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、...
...《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。 又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安...
...指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。 语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”...
...之非’，‘一正君而国定’。千变万化，只说从心上来。人能正心，则事无足为者矣。大学之修身、齐家、治国、平天下，其本只是正心、诚意而已。心得其正，然后知性之善。故孟子遇人便道性善。欧阳永叔却言‘圣人之教人，性非所先’，可谓误矣。人性上不可添一物...
...《自戒》是宋朝著名文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗，如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。 《自戒》 出舆入辇，蹶瘘之机； 洞房清宫，寒热之媒； 皓齿娥眉，伐性之斧； 甘脆肥浓，腐肠之药。 解读 这首诗是宋朝著名...
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